论述类文本阅读之分析论证学习教案.ppt
上传人:王子****青蛙 上传时间:2024-09-13 格式:PPT 页数:18 大小:412KB 金币:10 举报 版权申诉
预览加载中,请您耐心等待几秒...

论述类文本阅读之分析论证学习教案.ppt

论述类文本阅读之分析论证学习教案.ppt

预览

免费试读已结束,剩余 8 页请下载文档后查看

10 金币

下载此文档

如果您无法下载资料,请参考说明:

1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币

2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费

3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开

会计学考什么(2017全国卷1)2.下列对原文(yuánwén)论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章从两个维度审视气候正义,并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。B.文章以气候容量有限为立论前提,并由此指向了气候方面的社会正义问题。C.文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平,彰显了立足未来的气候正义立场。D.对于气候正义,文章先交代背景,接着逐层分析,最后梳理出了它的内涵。(2017全国卷1)2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章从两个维度审视气候正义,并较为深入地阐述了后一维度的两个方面(fāngmiàn)。B.文章以气候容量有限为立论前提,并由此指向了气候方面(fāngmiàn)的社会正义问题。C.文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平,彰显了立足未来的气候正义立场。D.对于气候正义,文章先交代背景,接着逐层分析,最后梳理出了它的内涵。论证知识的考查则涉及有关论证知识的基本属性(shǔxìng),更注重考查该知识在所选文本中的实际运用。(2017全国卷1)2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章从两个维度审视气候正义,并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。B.文章以气候容量有限为立论前提,并由此指向了气候方面的社会正义问题。C.文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平,彰显(zhānɡxiǎn)了立足未来的气候正义立场。D.对于气候正义,文章先交代背景,接着逐层分析,最后梳理出了它的内涵。面对高考的变化,传统的“对比定答”法,仅仅(jǐnjǐn)从字面上与选项比对,难以判断正误。(2017全国卷1)2.下列对原文论证的相关分析,不正确(zhèngquè)的一项是(3分)A.文章从两个维度审视气候正义,并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。B.文章以气候容量有限为立论前提,并由此指向了气候方面的社会正义问题。C.文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平,彰显了立足未来的气候正义立场。D.对于气候正义,文章先交代背景,接着逐层分析,最后梳理出了它的内涵。怎么答圈点批注精读文内容定位找依据(yījù)筛选归纳核对错2018新课标卷1论述(lùnshù)类文本阅读诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。(“诸子之学”产生的时代。)在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学,则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今(zhìjīn)仍没有终结。(从狭义和广义两个角度限定诸子之学的范围。)诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。(“承继性”“创造性”“突破性”,强调诸子之学的继承和发展)“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。(“新子学”,本文的写作对象,也具有三性。)这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。(“新子学”分“照着讲”和“接着讲”)一般而言,“照着讲”,主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾,反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。(本段侧重“照着讲”,表现为承继性,还要总结其中具有创造性和生命力的内容)与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近于(“接近于”,而不是完全等同。)诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统,(延续的内容是“注重思想创造”部分的传统,即新的发展。)以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法(wúfǎ)回避中西思想之间的关系。(“接着讲”,将传统思想、西方思想和现在思想联系到一起。)在中西之学已相遇的“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想文化传统与西方的思想文化传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。(关注此部分,中国传统文化和西方传统文化的关系,二者与世界文化发展的关系,)这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。(创造性对于“新子学”来说很重要)相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。(“新子学”和诸子之学的联系,“新子学”从诸子之学中获得了新的内涵和形态)“照着讲”与“接着讲”二者无法分离,从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演讲过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。(“照着讲”和“接着讲”无法分离。)“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继思想提供理论之源,(“照着讲”的内容是