1【名家篆刻欣赏】邓石如邓石如1743--1805原名琰字顽伯号完白山人、完白、故浣子、游笈道人、凤水渔长、龙山樵长安徽怀宁今安庆人。他青少年时勤奋好学因家贫又住在僻乡见闻有限。后在友人、师长的指导下如饥似渴地把全心倾注于琳琅满目的碑拓之中花了五年时间临摹过几百本碑帖学成了篆书又花了三年时间把隶书学到手终于成为清代杰出的书法家和篆刻家。他在书法上的苦心钻研悟出了求规之所以为圆与方之所以为矩者的妙理并运用到篆刻艺术上创造了圆劲的一派后人称为邓派这在篆刻史上是一个划时代的创新。他还吸取罗聘刚健婀娜的画梅理论灌注于自己的篆刻创作之中。婀娜是一种阴柔的美如果片面地追求婀娜容易变成纤弱刚健是一种阳刚之美把刚与柔结合在一起相辅相成达到完美的境界。邓石如的朱文印如燕翼堂线条婉转夸张屈曲又很刚健白文印也流动圆转独创一格。他的篆刻艺术成就在我国篆刻发展史上有其重要的意义这就是印从书出书从印入把篆刻与书法紧密联系起来。著有《完白山人印谱》。此主题相关图片如下笔歌墨舞2此主题相关图片如下春涯此主题相关图片如下家在四灵山水间此主题相关图片如下3江流有声断岸千尺此主题相关图片如下我书意造本无法此主题相关图片如下4灵石山长此主题相关图片如下意与古会文彭文彭1498--1573明代篆刻家。字寿承、号三桥江苏苏州人。他饱读诗书。能书画精研文字学。他的父亲文征明是著名的艺术家也能篆印在家庭的熏陶下他曾自己在象牙的印材上篆刻但刻不动只好又请刻工刻。后来他得到四筐青田冻石始自己篆刻。文彭刻的印在当时流传很多但没有辑成印谱。后世所流传的伪作极多。历5来论者认为文彭的篆刻雅正秀润风格遒劲。他的篆刻创作在当时有两个明显的作用一、矫正了过去那种纤弱好奇、有悖篆法、气格低劣的恶习使篆刻走上了雅正的道路二、诱发许多文人投身到篆刻艺术中产生了我国篆刻艺术的第一个流派--吴门派他成为篆刻艺术流派的始祖。此主题相关图片如下君子安贫达人知命此主题相关图片如下乐琴书以消愁6此主题相关图片如下倚南窗以寄傲此主题相关图片如下忘己事之己拙此主题相关图片如下7笑古人之本工吴昌硕吴昌硕18441927初名俊又名俊卿字昌硕又署仓石、苍石号缶庐、苦铁等浙江安吉人。我国近代金石、书、画大师。他的篆刻从浙派入手后专攻汉印也受邓石如、吴让之、钱松、赵之谦等人的影响。31岁以后移居苏州来往于江浙之间阅历大量金石碑版、玺印、字画眼界大开。后定居上海广收博取诗、书、画、印并进晚年风格突出成为一代宗师。他在篆刻上的成就对我国篆刻艺术有着划时代的意义主要是他把诗、书、画、印熔为一炉开辟篆刻艺术的新境界。他的成就主要来源于艺术的修养和思想具体表现在诗熔于印。他写诗喜欢用硬语迸向刻印间用钝刀硬入。他写诗把西湖的南北高峰作印看将诗与印熔在一起。他刻的湖州安吉县门与白云齐一印是唐周朴题安吉董岭水诗的起句下面接句是禹力不到处河声流向西。他很欣赏这首诗认为这十个字笔力著墨处在无字处每用此印辄陟遐想。这印特刻起句意在无字处颇为含蓄真所谓印中有诗。画熔于印。他的画起大落善于留白或对角欹斜气象峥嵘构图块面感极强。书熔于印。他的篆书个性极强印中的字饶有笔意刀融于笔。所以他的篆刻常常表现出雄而媚拙而朴丑而美这个丑主要在残破上古而今象古印又是新的变而正变化多又是合于正规的的特点。吴昌硕的篆刻今天学习的人很多。日本篆刻家河井荃庐从1898年开始就向吴昌硕请教并向日本篆刻界介绍产生极大的影响。吴昌硕著有《缶庐集》、《缶庐印存》。此主题相关图片如下8鲜鲜霜中菊此主题相关图片如下千寻竹斋此主题相关图片如下泰山残石楼此主题相关图片如下9千寻竹斋此主题相关图片如下千寻竹斋此主题相关图片如下千寻竹斋此主题相关图片如下10吴俊卿信印日利长寿此主题相关图片如下园丁生于梅洞长于竹洞赵之谦赵之谦18291884字撝叔、益甫号悲盒、无闷、冷君、憨寮浙江会稽今绍兴人。清咸丰年间举人曾做过江西鄱阳、奉新、南城等县知县。他的篆刻开始学浙派后来又学邓石如一派由于写得一手好篆书又擅长绘画在北京又致力于文字训诂和金石书画考证所见极广篆刻突飞猛进创造了自己的风格。他在我国篆刻艺术发展史上贡献很大一是开辟了新的摹汉印道路。以汉印作为学习目标是明清以来篆刻家所走的道路。赵之谦悟出了汉印之妙不在斑驳而在于浑厚。他就在浑厚二字上下功夫不求斑驳而取光洁突出个性。二是扩拓了印章文字的广阔前景。无论是白文印或朱文印在文字的取材上大胆吸取汉镜、钱币、权、诏、汉器铭文、砖瓦以及碑额等文字入印使篆刻艺术更丰富了金石的内涵。三是大胆探索边栏的艺术。白文印的四周出较宽的地位以作边栏朱文印的边栏或破或曲或一边无栏形式不一。四是开创了印章边款艺术的新纪11元。他的边款有颜体有一般行书后来大量用魏体书法或用生动的图画有阴的、有阳的。边款的文字有笔墨有刀金石味很浓。他的篆刻不但对国内影响深远而且对日本也有重