浅谈爱情和婚姻爱情是HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/48077.htm"人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/681638.htm"汉文化里，爱就是网住HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/2327196.htm"对方的心，具有亲密、HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/572959.htm"情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。生理学上爱是HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/30264.htm"哺乳动物的HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/2159740.htm"意欲表现，就如HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/281223.htm"饥饿或HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/846375.htm"口渴。心理学上爱是HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/822170.htm"社交与文化的表现。其两者皆有可能是正确的，爱肯定是受到HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/133.htm"荷尔蒙（如HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/428278.htm"催产素）与HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/207633.htm"外激素影响而产生的HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/238984.htm"表现，但同时人们对爱的想法与行为亦受到其对爱的HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/48078.htm"信念影响。爱情分为情爱和性爱。性爱指高等智能HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/7866.htm"动物（如：HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/14713.htm"人类）的有HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/6251.htm"情感、用心地和对方进行性亲密的行为，是怀着爱心和幸福感情的美好的男女性行为，它不同于单纯的肉体HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/15108.htm"性交，更不同于父母之爱、朋友之爱。性爱是社会得以延续和发展的一种伟大重要动力，是人类延续种族发展的本能。对于情爱，人类寻求爱情，不单纯是为了性欲的满足，而是要建立一种特殊亲密、温馨的人际关系：这也正是人的爱情和动物的性冲动的本质区别。在动物界，只要是异性，原则上都能导致性的关系。但是。人类绝不是对任何异性都可以产生爱情的。人的爱情对象有多种条件，不但有生物学特征(年龄、面貌、身材、健康等)的选择，更要选择其社会性的特征，如社会地位、职业、文化学历、思想品德、物质条件、志趣爱好和能力等方面。人类对择偶的考虑说明，性爱是情爱的基础，而情爱是性爱的必要前提;只有情爱与性爱的完备结合，才可能产生名副其实的爱情。恋人之间的情爱是一种复杂的感受，它既包括同性本能和感觉紧密联系的简单感情，也包含与道德感、理智感、美感和人的其他精神生活相联系的高尚的社会性情感的丰富内容。所以，情爱是包含尊敬、友谊、同情、喜悦、恭敬、诱惑、依恋、自我牺牲、纯洁、体贴等多种高级情感的体验，是肉体接近和性结合时占绝对统治地位的情感。高尚的爱的情绪，使低级情绪处于“从属”的地位。因此，可以说，情爱是爱情的灵魂。性爱的和谐会使爱情升华，而情爱则是维持爱情稳定的因素。而也存在柏拉图式的情爱，柏拉图式情爱也称为柏拉图式爱情，是一种精神上的恋爱，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由MarsilioFicino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性