关于处暑的作文关于处暑的作文（精选25篇）关于处暑的作文篇1土俗以处暑後，天气犹暄，约再历十八日而始凉;谚云：处暑十八盆，谓沐浴十八日也。——顾铁卿《清嘉录》处暑是一年二十四节气中的第十四个节气，也是入秋後第二个节气。历书记载：“斗指戊为处暑，暑将退，伏而潜处，故名也。”《月令七十二候集解》：“处，止也，暑气至此而止矣。”这时的三伏天气已过或接近尾声，所以称“暑气至此而止矣”。全国各地也都有“处暑寒来”的谚语，说明夏天的暑气逐渐消退。话虽如此，但所谓“秋老虎”可不能小觑，尤其在中国台湾，此时的酷热天气绝不亚於夏季，甚至与大暑小暑时节不相上下，更是台风经常造访宝岛的时候，俗话说“不惊七月半鬼，只惊七月半水。”燥热与暴雨交相袭击带来的气候变化，不能不提防。一般农民在处暑这天有许多事要做。先要收麻。爸爸在前面砍，孩子跟在後面，一捧一捧地抱进院子，堆起来。妈妈拿着一块薄薄弯弯的铁片，把麻一缕缕刮下来。麻收好了，要翻地，“处暑萝卜白露菜”，翻好地，就可以种萝卜了。这两件事做完，就可以“祭田神”了。然而这只是热闹的开头。在处暑到白露的这15天里，会碰上两个十分隆重的节日。一个是七夕，一个是中元，都是华人习俗里相当重要的节日。七夕的缠绵传说与中元的尊祀鬼神，都富有一种民间的淳朴风情，反映着人们关心的情爱与忧惧。祭祖、迎秋：处暑节气前後的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前後民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然後竖灯篙、放河灯招引孤魂;而主体则在搭建普度坛、架设孤棚，穿插抢孤等行事，最後以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动，宜兰头城的抢孤更是全台瞩目的特殊习俗。放河灯：河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，亦表现了华人惯有的温厚善良，而当整条河上都飘满了荷花灯，那美景更是一绝。开渔节：对於沿海渔民来说，处暑以後正是渔业收获的时节，每年处暑期间，在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。“小暑大暑不暑，立秋处暑正当暑。”在这炎热又多雨的季节，最好的养生办法可不是躲在冷气房里，而是适当的运动，甚至是种种花草等与大地接触的活动，让自己的身体与世界有所交流，便也较能适应变化多端的气候了，而这样天人合一，物我两忘的境界，其实不正是国城规划『高雄小城』的初衷吗?关于处暑的作文篇2快处暑了，怎么还是这么火辣辣，看看天空，一望无云，晴空万里，也达40多度，太阳也鼓足劲，要和人们一争到底，直到傍晚还横挂山头，一点也没有想让月亮婆婆出来透透气的意思，太阳公公呀，饶了人们吧!地面被太阳公公炙烤着，光着脚丫的小朋友可要小心了，不然的话脚可要烫成“红烧脚丫子”了。这个天，除了清晨起来晨练、办事的人们和晚上8：00后出来散步的人，其余时间里，恐怕只有上班族和公交车才行走于街上和路上。坐有空调的车还算过得去，没空调的，好心的工作人员为他们送上冰冻自来水瓶放在车箱内，给车内降温，我真想感谢驾乘人员，这么热的天还为人们给予方便，真是太伟大呀!我听说大伯家的水井的水快没了，今年可是名副其实的大旱灾，庄稼枯了，路边的野草也黄了，拔开稻子一看，田地也裂开宽达20厘米的口子，枯草枯花就算了嘛，为什么还枯粮食和蔬菜，真是苦了人们啊……我呀!天天躲在空调屋里，因为一踏出屋门，火辣辣的热气扑面而来，烁热的光茫如利剑般射入我的眼睛，让我睁不开眼和透不过气来!只有在早晨和晚上没有太阳的时候才能出门，快地跑入有空调的书城呆上一两个小时……哎!这样的暑假太让人难熬了!关于处暑的作文篇3阳光虽然还像往常一样，火辣而灼热，树在风中懒懒的摆摆身子，引起叶的阵阵婆娑，冥冥中仿佛看见有双手，正慢慢地挥拂着向我们告别。暑气隐遁入草丛、山林中，在黑暗处无声枯萎，象一记休止符，滴在乐章最合适的段落。乡村已有些清秋之韵的味道了。黎明，晨风拂面，空气清新，沁人肺腑;中午，阳光已不太灼热;黄昏，低垂的夕阳下，徐徐的晚风吹皱了一池秋水。田间的玉米开始出梢扬花，抽穗吐缨。每一株玉米都显得妩媚动人，亭亭玉立，青碧俊俏，头顶米黄，玉米宝宝探头探脑，憨态可掬，穗头挂出粉嫩的缨子。举目远眺，大片的玉米簇拥着，墨绿似海，花儿闪闪，红缨点点，美轮美奂，生机无限，美不胜收。处暑高粱遍地红。只是现在，高粱种得少之又少了。黄泥小路上的树影显得绵长而深重，走上去立刻感到了清凉。在我观察的沟坡旱塬上，有高粱的身影，尽管稀少，它们仍很孤傲地高过别的庄稼，但也正好成了麻雀们啄食的对象。黄豆开始有绿色的豆荚，向日葵花盘低垂，一颗颗籽粒日渐饱满。崖头地埂的天牛花依然