延边第二中学2020—2021学年度第一学期期末考试高二历史试卷一、选择题：（40小题，每题1.5分，共60分，每小题只有一个正确答案。）1．在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张无神论；墨子提出人定胜天的“非命”观点。这表明当时A．唯物思想初步形成B．百家争鸣局面开始出现C．思想趋同愈加明显D．人的主体意识不断增强2．"天下"一词在中国古典文献中出现较早，春秋战国时期许多思想家提出过关于"天下"的主张。其中《韩非子》中就有"霸天下""制天下""王天下"等。这反映出当时A．诸子百家致力于争霸战争B．法家思想吸收了百家之长C．国家统一是历史发展趋势D．诸子百家的思想走向趋同3．南宋理学集大成者朱熹说，“学者须是革尽人欲，复尽天理，方始是学”。由此可以看出，朱熹的主张是A．理是万物的本原B．存天理，灭人欲C．格物致知D．三教合归儒4．“朱熹在重新肯定儒家的基本学说时，也同时带给了儒家学说新的转变……它使儒学有了整体、和谐的发展，赋予了儒学一个新的面貌。”这里的“儒学一个新的面貌”主要是指A．糅合了道家、阴阳五行家的一些思想B．从佛教与道教中汲取了有益的内容C．更多地汲取了佛学中禅宗的思想D．提出了“天下为主，君为客”的新命题5．主张“美德即知识”。“认识你自己”的哲学家是A．普罗泰格拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德6．柏拉图在《辩诉篇》中写道：“苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底的主张体现了古希腊公民A．思维敏捷、能言善辩的特点B．服从城邦与珍视自由有机结合C．具有强烈的集体荣誉感D．追求思想自由，崇尚人的理性7．马克垚主编的《世界文明史》认为：“在欧洲历史刚刚进入近代的黎明期，在佛罗伦萨和威尼斯诸城升起的一片灿烂星云，成了中世纪和近代的分水岭。”这里的“灿烂星云”是指A．文艺复兴B．宗教改革C．启蒙运动D．城市兴起8．马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革A．使社会各阶层有了共同目标B．扩大了世俗贵族权力C．背离了对上帝的信仰D．有着广泛的社会基础9．洛克认为，“一个国家只能存在一种最高权力，那就是立法权，而这个国家的其他权力都必须从属于立法权”。孟德斯鸠认为，“当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手，自由便不复存在了”。由此可见，两人学说的最大差异在于A．立法权由何种机关行使B．孟德斯鸠更加强调自由C．权力之间是否互相制约D．是否赞成君主掌握权力10．整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于A．由神和自然转向人类B．与上帝直接对话C．追求人身自由和思想自由D．批判神学统治11．宋以后书籍传于后世的，其数量规模远非唐朝以前可比。这主要是因为A．宋朝市民阶层扩大B．宋朝宽松的政治环境C．科举制度完善对书籍的需求扩大D．印刷术的进步12．传教士利玛窦帮助中国绘制了一幅世界地图，但不经意地把美洲画在了左面、欧洲在中间而亚洲在下面，引起了朝廷的不满；他马上修改了地图，把中国放在中间，这幅地图获得了中国人的高度称赞，并在中国广为流传，也为传教士赢得了很高的声誉。这说明A．中西方文化科技存在差异B．传统的夷夏观念根深蒂固C．西方传教士在华广受欢迎D．中国文化具有强大向心力13．“人啊！为了选择何种住宅、何种模样的外貌与何种天赋，你可以有自己的主张与选择权利……你不受狭隘范围的羁绊，而是根据你自己的意志去为自己规定自己的本性。”西欧社会的这种倾向A．奠定了宗教改革的理论基础B．使人们摆脱了宗教观念束缚C．得益于资产阶级革命的爆发D．与资本主义生产方式相适应14．说到人生追求，我们也许会吟诵，“江流天地外，山色有无中”“杨柳岸，晓风残月”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。这里依次引用的文学形式分别是A．楚辞、汉赋、唐诗B．楚辞、唐诗、宋词C．宋词、唐诗、楚辞D．唐诗、宋词、楚辞15．近代以来，牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来，麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来，爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来。这样的科学事实说明，近代物理学A．为三次工业革命提供了科学理论B．在发展中呈现出连续性和综合性C．随着思想解放运动的发展而进步D．与科学实验的成果存在密切联系16．人类从来