部编版高中语文选择性必修中册第三单元第12课习题练习一（附答案）一、选择题1.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()①我帮你父亲都是为了你，没想到现在你这么我！②我的前途也让你了。③他可以随便我，我不能不依他。④娜拉，我已经你了。A．报答葬送摆弄宽恕B．报应断送摆布饶恕C．报答断送摆布饶恕D．报应葬送摆弄宽恕2.下面对中西方戏剧区别的概括，不正确的一项是()王国维《人间词话》中说，文学不应有隔。但从中国戏剧来说，正是相反。中国戏剧之长处，正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真，说白、动作，完全要逼真，要使戏剧与人生不隔。但中国戏剧则只是游戏三昧。即如绘画，西方也求逼真，要写实，因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实，得其大意，重在神韵，在意境，始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”，便是这意义。中国京剧亦如作画般，亦要抽离、不逼真，至少在这点上，中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。A．西方戏剧重在求真，而中国戏剧则远离真实人生。B．西方戏剧与真实人生不隔，中国戏剧抽离现实重在神韵。C．西方戏剧的长处在于写实，中国戏剧的长处在于写意。D．西方戏剧不太讲究意境，中国戏剧则非常强调意境。3.下列各组词语中，加线字的注音不正确的一项是()A．鹰爪(zhǎo)玩耍(wánshuǎ)心坎(kǎn)可恶(wù)B．蒙(mēng)骗钥匙(yàoshi)拆(chāi)开陌(mò)生C．佣(yòng)人见不着(zháo)绷(bēng)着脸报应(yīng)D．没(méi)底就得(děi)干借据(jièjù)招惹(rě)4.下列各句中，有错别字的一项是()A．你父亲的坏德性，你全都沾上了——不信宗教，不讲道德，没有责任心。B．要想了解我自己和我的环境，我得一个人过日子，所以我不能再跟你待下去。C．可是从今以后我不能一味相信大多数人说的话，也不能一味相信书本里说的话。D．我听人说，要是一个女人象我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。5.对下列各句中破折号的用法，解说不正确的一项是()A．你父亲的坏德行——(娜拉正要说话)少说话！(表示话题转换)B．咱们俩，表面上照样过日子——不要改变样子，你明白不明白我的话？(表示解释)C．让我再看看——(朝着借据瞟了一眼)哦，我不想再看它，只当是做了一场梦。(表示中断或话题被打断)D．要是男人饶恕了他老婆——真正饶恕了她，从心坎里饶恕了她——他心里会有一股没法子形容的好滋味。(前一个表示解释或递进、强调，后一个表示连接。两个破折号的作用相当于一个括号，中间的内容是插说。)6.下列关于作家作品的说法，不正确的一项是()A．亨利克·约翰·易卜生(1828－1906)，挪威戏剧家，他是西方现实主义转向现代主义的最重要的戏剧家之一，许多戏剧大师尊称他为“现代戏剧之父”。B．易卜生的处女作《凯替来恩》是一部颇有独创性的浪漫主义作品，成名作《海尔格伦的强盗》是他30岁的时候写出的。此后，他的每一部作品都会引起戏剧界的普遍关注，多次引发激烈的争议。C．易卜生创作初期秉承挪威的浪漫主义传统，从本国的历史和民间吸取精神资源。《培尔·金特》(1867)的怪诞与华丽的风格，至今令人惊叹不已，被认为是易卜生最重要的剧作之一，走进了人类的灵魂深处。D．19世纪60年代末，易卜生将他的视角转向现实生活，并且宣布将用散文剧取代诗剧。《社会支柱》(1877)、《人民公敌》(1882)带有很强的社会批评性质，矛头直指资产阶级社会的法律、宗教和道德。《玩偶之家》(1879)和《海上夫人》(1889)曾经引起轩然大波。二、文本阅读阅读下面的文字，完成文后题目。西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼近真实；而中国戏剧却求与真实隔开一层，达到教人放松、教人解脱的效果。中西方戏剧在世界整个文化体系中，各有各的特点与意义。在五四运动时，一般人提倡西方剧，尤其如易卜生，说他能在每一本戏剧中提出一人生问题来。其实中国京剧正是人生问题剧，在每一剧中，总有一问题或不止一问题包含着，如死生、忠奸、义利、恩怨等。这些都是极激动人的人生大问题，中国京剧正能着眼于此。即使是西方戏剧也未必能如此深刻生动而刺激人。在《大劈棺》中，庄子死了，他的妻另有所爱，而其人有病，非得人的心脏不能治，因此庄子妻遂演出了劈棺一幕，要挖取她前夫的心来医救她爱的人。但庄子并未死，他变为蝴蝶飞出棺来了。这一故事中，即包含死生忠奸恩怨义利种种问题在内，刺激够深刻。但蝴蝶飞出，全部问题全变为戏剧化，使看的人于重大刺激之后获得了轻松与解放。因此看完戏，好像从那戏中情节中解脱了，使人仍可以安然入睡。一切严重的剧情，则如飞鸟掠空，不留痕迹，实则