陶艺教学课程构思.docx
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陶艺教学课程构思自新世纪以来,广西高校艺术院系为培养坭兴陶后备人才,纷纷开始以陶艺课程的方式介入坭兴陶,走工学结合、校企联合之路,将艺术家、专业教师、企业技术骨干、艺匠等资源充分利用起来,取得良好效果。很多坭兴陶企业单位成为大学生开展陶艺教育的实习基地。陶艺教育与民族陶艺结合,将民族陶艺融入现代陶艺教学,既符合包豪斯式的陶艺作坊的教学理念,也契合现代工作室制教学模式开展的目标。广西各院校艺术院系利用坭兴陶产区优势,开展陶艺教学开发陶艺课程的成功经验主要有艺术家参与、聘请企业技术人员教学、开展科研项目、建立陶艺工作室、实习基地建设、课程渗透、毕业实习、参加设计比赛、就业等多种方式。择要分述如下:1、艺术家参与高校教师中不乏成功的艺术家,他们的知名度、影响力、设计创意、艺术创作对提升坭兴陶的艺术品位和推广坭兴陶都有着不可比拟的作用。而他们的实践作用无疑也是学生及后辈学习的典范,起到表率作用。近年来,广西艺术学院、广西师范大学、广西大学、桂林理工大学、桂林电子科技大学、广西旅游高等专科学校、广西职业技术学院、钦州学院等院校的一些著名国画家、雕塑家、设计家等对于坭兴陶的发展高度关注,并身体力行,设计、雕刻,将新的产品设计理念、现代陶艺理念以及书法、篆刻雕刻技法运用其中,提升了坭兴陶的艺术品位,带来新思路、新观念,并开始将坭兴陶定位在艺术陶、文化陶、礼品陶的观念中,摆脱了坭兴陶陈旧的造型观念和雕刻技法,大力宣传,走文化产业之路,逐渐打开销路。其中桂林旅游高等专科学校教授、国画家帅立功设计的《象山水月》坭兴陶茶具,将桂林象鼻山风景作为茶壶外观造型,大气、别致,富含地域文化,是礼品陶的代表;他设计的《贵妃乳韵》茶具更有大胆创意,将女性乳房为茶壶外观造型,蕴含贵妃“日啖荔枝三百颗”的历史典故,很好地结合了广西乡土文化,也赢得了市场。广西艺术学院教授、雕塑家何振海立足于将民族传统和现代观念的巧妙结合,将坭兴陶材质和其他材料综合运用,创造出崭新的雕塑视觉空间,赋予坭兴陶的材质魅力和丰富的表现空间。广西艺术学院教授、雕塑家朱光忠创作设计的坭兴陶作品,将民族传统与现代陶艺精神结合,创作的作品《赶圩》以广西壮族人民“赶圩”为主题,体现广西少数民族在改革开放中欣欣向荣的生活。广西大学艺术学院教授、画家帅民风以坭兴陶为表现载体,创作作品《西藏印象》、《网络》系列,以内在心象和隐喻手法,表现了初涉西藏的强烈心理感受和现代社会纵横交错的网络关系。他还运用书法篆刻技法运用于山水绘画图案的陶刻,极富个性。广西职业技术学院艺术设计系百杰画家、高级工艺美术师黄孙祝设计的《壮乡绣球》茶具,以广西绣球为造型元素,以壮锦纹样为装饰图案,壶嘴以凤凰为造型,成为代表地方陶艺特色的东盟博览会特色礼品之一。桂林电子科技大学教授于长敏利用坭兴陶创作的《远古文字》系列,以文化观念注入陶艺,采用施釉、二次塑形、雕刻等手段,不拘泥传统,以坭兴陶为媒介,进行了现代陶艺创作的尝试。诸如此类新颖的创作观念使坭兴陶艺届更新了观念,纷纷效仿,走出低谷。这给坭兴陶的发展提供了更深远、广阔的展示空间,也为大学生专业设计树立了榜样。2、聘请技术人员聘请民间艺人到学校讲课,这是二十世纪初期德国包豪斯学校创始人格罗佩斯提倡的做法,我国第二代陶艺教育者景德镇陶瓷学院教授施于人先生也非常重视向民间艺人学习。他曾多次将民间艺人请到学校授课,在教学中很好地“贯彻了传统技艺和现代装饰相结合,美术基础和陶艺专业相结合,艺术创作和产品设计相结合,理论修养和陶艺实践相结合的教育思想”[1],这是我国陶艺教育的成功经验。作为坭兴陶这个地方陶艺来讲,由于工艺技术特殊,工艺流程独特,与其它陶瓷艺术有很多不同,对于初学者来说,需要较长时间的学习和实践过程。为了很好地学习这一“特殊的”陶艺品种,聘请行内坭兴陶设计师和行业技术人员就显得十分必要。在广西高校中,钦州学院长期聘请民间艺人走进学校,教授技术课程,是践行包豪斯式作坊教学理念的做法。广西职业技术学院艺术设计系的产品设计专业、装饰设计专业引进陶艺教学,则根据实际情况,采用在实习基地建立教学工作站的做法,与企业结合,聘请专业设计师和技术人员为特聘教师,在产地建立的教学工作站培训学生和教师,传授制陶技艺。这些做法有利于更好地传授直接技艺和获取最直接的实践经验。正如包豪斯陶艺作坊教学模式中重视“作坊训练”,保证培养出具有过硬的工艺技能的人才,以来民间艺人和技术工人实现师资保障。3、科研项目驱动教学艺术家在参与创作的同时,以科研项目驱动教学,并带动企业发展。艺术家、专业教师、企业技术骨干、学者、教授等往往构成团队,担任科研任务,形成当代坭兴陶产业发展中的新力量,获得双赢之效。近年来,艺术院系教师与企业技术人员一起合作,共同研发技术,探索科学的坭兴陶制作工艺和烧制技艺,掀起了热潮。校企合作