www.hongfalou.comlcplee免费结缘人生八苦你吃得消吗佛教云人生八苦即是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。一、生苦生之苦人多不复记忆事实上十月胎狱之苦且不必说即出生之际一个六磅八磅重的婴儿通过狭窄的生门这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后为外界灼热或寒冷的空气所剌激被接生者巨大的手掌抓来提去这对婴儿细嫩的肌肤而言其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭实是肉体上的痛苦所引起的。二、老苦唐人诗云“公道人间惟白发贵人头上不会饶。”老是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云“吾年未四十而视茫茫而发苍苍而齿牙动摇”四十如此未免早衰。但即使天赋过人或摄生有术到了七十岁八十岁上述现象总会发生。又何况一般人在苦苦奔波了数十年之后除了生理机能衰退外因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等都是使人难以忍受的痛苦至于衰老对于女人则更为残酷因为除了生理的痛苦外女人更有着青春消逝的心理的痛苦。由明眉皓齿倾城倾国而鸡皮鹤发老态龙钟固然使人感慨但谁又能逃出这个老的公例三、病苦人自呱呱堕地之日起就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹中年的病如胃溃疡肺结核老年的病如高血压心脏病也许有人说科学进步新药日出只要有钱何愁治不好病其实不然特效药固然层出不穷新的疾病也日有所见如小儿麻痹症癌症在近年来日渐增多。进一步说即是药物能治愈身体上的疾患但由于社会竞争剧烈而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱精神分裂妄想狂躁郁狂等心理上的疾病又岂是药石所能奏效的本来四大假合之身难免有寒热失调的时候病了就要躺在病榻上挨受痛患短时间还好受倘长年缠绵病榻日与药物为伍这种痛苦岂可言喻四、死苦一部钢铁铸成的机器其寿命也不过由数年到数十年一个血肉之躯的人到底能支持多久秦皇汉武求长生之药只留下千古笑柄。盖宇宙万象生住异灭周而复始。有生就有死有成就有坏法尔如是安有例外佛经上说非想非非想天寿长八万四千大劫但报终仍当堕落不出六道轮回。既然如此则死之于人也就不足为异了无奈“壮志未酬身先死”每一个死者都有他尚末完成的壮志因之世界就有多少死不瞑目之人同时死前肉体上和精神上的痛苦四大分离呼吸困难心里有千言万语一句也说不出来。这时娇姿稚子环绕榻前生死离别凄惨无比尤以将死未死之际这一生所作所为善善恶恶一一自脑海映过。对于那些善的无愧于心的会感到欣慰宁静但对那些恶的有背天理良心的将会感到懊悔痛苦和恐怖。这时因痛苦恐怖而感召地狱相见神识受业力牵引堕入恶道所谓“万般带不去唯有业随身”人之痛苦尚有甚于此者乎五、爱别离苦语云“乐莫乐兮新相知悲莫悲兮生别离”生死离别人间惨事青春丧偶中年丧子固然悲痛万分即使不是死别或为谋求衣食或因迫于形势与相亲相爱的人生离也将感到痛苦。然而天下没有不散的筵席亲如父子近如夫妇亦难得终身相守又何况其他呢万法无常爱别离之苦是谁也无可避免的。六、怨憎会苦和爱别离苦相对的是怨憎会苦。意气相投的朋友海誓山盟的爱人恩爱情深的夫妻或膝下承欢的子女或生离或死别一切不能自主。但相反的那些面目可憎语言乏味或利害冲突两不相容的人偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人能够终身不见岂不眼前清净无奈社会上人事问题繁杂万端“不是怨家不聚头”在某些形势下愈是互相怨憎的人愈被安排在一起如影随形好像再也没有分散的时间这岂不是令人苦恼万分七、求不得苦想获得某一件东西经济力量达不到想谋求某一个位置僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女乙女却属意于丙男。自己的志趣是做计算机行业精英但为了吃饭却不得不委曲在网吧做侍应生。这些都是求不得苦。莫说求不得即使第一个愿望求得第二个愿望又立即生出来。山谷易满人欲难平谁会感觉到自己一切都满足了呢不满足即有所求求而不得岂不苦恼八、五阴炽盛苦五阴即是五蕴五阴集聚成身如火炽燃前七苦皆由此而生。色阴炽盛四大不调而有疾病之苦。受阴炽盛领纳分别使诸苦转本加