《论趣》教学设计【教学目标】知识与能力：1.理解“趣”的含义。2.感知作者所追求的人生境界。3.体会文章语言风格。过程与方法：通过合作与探究的学习方式，引导学生理解“趣”的内涵情感态度价值观：培养学生以读书为趣的良好习惯【教学重点】课文思想内容的理解；本文的语言特色（知识性、哲理性和趣味性）。【教学难点】体会林语堂幽默的散文语言，学习作者富有知识性、哲理性和趣味性的语言表达，体味作者文章在“闲适”中透出一股健康向上的气息。【教学方法】提问法朗读法讨论法【教学过程】一、导入新课。人们常说“文如其人”，要想了解一个人，可以通过许多方式，阅读其作品就是一个比较便捷的途径。今天，我们要接触的这位作家可以说在中国现代文学史上有着显赫的地位，老师从他的作品中摘录了一些语句，看看大家能否透过这些语言看出这位作家的风格。（幻灯片展示）文章可幽默，做事要认真。绅士的演讲，应当是像女人的裙子，越短越好。世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子安装有美国的水电煤气等管子，有个中国厨子，有个日本太太，再有个法国的情妇。学生自由谈自己的认识。总结：从这些语言中可以看出这位作家性格幽默、随性闲适、富有哲思、严谨治学……这个人就是——林语堂。他的作品让人读来唇齿生香，沁人心脾。他也是个性情中人，有个性，不板滞，出语惊人，极为幽默。今天，我们就通过学习他的《论趣》一文，进一步感受他的写作风格及人生追求。二、作者简介。林语堂简介：林语堂(1895—1976)，福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。三、读一读整体感知1、课文研讨：※词语：扈（hù）从手足胼胝（piánzhī）摩顶放踵（zhǒng）癖嗜索然寡味掮（qián）客术摩顶放踵：从头顶到脚跟都摩伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。通脱自喜：通达脱俗，自己高兴。掮客术：替人介绍买卖、从中赚取佣金的技术。《论趣》，林语堂散文集《无所不谈合集》中的一篇精品。※思想内容：1、题目《论趣》中的“趣”怎样解释？——兴趣。“还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣。”有的地方作“趣味”解，如天趣、物趣、人趣等。2、“通脱自喜”、“适可而止”是什么意思？什么心态？——大度乐观，在物质待遇上知足长乐。是一种积极、洒脱、无功利的心态。3、“还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣”中的“知其然而不知其所以然”是什么意思？——知道是这样，但是不知道为什么是这样。这里强调目的性不强。4、课文是从哪几方面来论“趣”的？请谈谈作者的看法。——从求知、启发心智、读书三个方面（1）在求知上要有“趣”。（2）在启发心智上要有“趣”。（3）在读书上要有“趣”。5、归纳主题：《论趣》这篇散文，站在“通脱自喜”、“适可而止”的人生高度，从求知、启发心智、读书三个方面，解读了人生的“趣”，主张我们去寻此“趣”，加强思想文化修养。※结构：通读课文，把课文分成两部分，并归纳大意。——第一部分：从故事引出，写古今一般人和圣人贤人有目的的行为动机。文章本身写得很有趣。开头是一段不长的传说。这中间主要是乾隆皇帝与其扈从的对话，富有知识性、哲理性和趣味性。作者由此转入议论，道出自己对人生的看法：名、利、色、权是人生中普遍的现象。但是，作者也充分肯定了大禹治水、墨子摩顶放踵并不为名利而是为理想和信仰，具有积极向上的人世精神（即“利天下”）。作者认为“有时一人只想做官，不想做事，这就跟一般商贾差不多了，只怕利禄熏心，就失了人的本性。能够通脱自喜，做到适可而止，便是贤人。”这“通脱自喜”、“适可而止”便是林语堂人生境界与艺术境界的追求。——第二部分：写还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣，及其三方面的表现。这“通脱自喜”、“适可而止”和“趣”是处在同一个境界上的，只要做到前者，后者自然就会产生。作者对““这平常说是为一种好奇心所驱使。”这样解释是否真正科学，我们在此就无须去讨论了