野生植菲律宾[]]云鹏野生植[赏析]用俏皮话说心中的悲哀，心中的悲哀，就更加悲哀了。更加悲哀了。最初的小溪‵[前苏联普里什文前苏联]普里什文前苏联我听见一只鸟儿发出鸽子般的“咕咕”叫声，轻轻地飞了起来，咕咕”叫声，轻轻地飞了起来，我就跑去找狗，想证明一下，我就跑去找狗，想证明一下，是不是山鹬（）来了。不是山鹬（yù）来了。但是肯达安静地跑着。安静地跑着。我于是回来欣赏泛滥的雪融‵的水，的水，可路上又听见还是那个鸽子般“咕咕”叫的声音，子般“咕咕”叫的声音，并且一再一再地听见了。我拿定了主意，再一再地听见了。我拿定了主意，再听见这响声时，不走了。再听见这响声时，不走了。于是慢地这响声变得连绵不断起来，慢地这响声变得连绵不断起来，而我也终于明白，而我也终于明白，这是在不知什‵么地方的雪底下，有一条极小的么地方的雪底下，轻轻地歌唱。溪水在轻轻地歌唱。我就是喜欢这样在走路的时候，欢这样在走路的时候，谛听那些小溪的水声，小溪的水声，从它们的声音上诧异地认出各种生物来。异地认出各种生物来。[赏析]‵作者在倾听雪底下的一条极小的溪水的歌唱，一条极小的溪水的歌唱，这声音里藏着大自然的美丰富和神奇。丽、丰富和神奇。你也试着用心听一听。着用心听一听。东施效颦pín东施效颦天运》《庄子外篇·天运》庄子外篇天运故西施病心而矉(pín)其里，其其里，故西施病心而矉其里里之丑人见而美之，归亦捧其心里之丑人见而美之，而其里。其里之富人见之，而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，门而不出；贫人见之，挈（qiè)妻妻子而走。子而走。爱国篇临患不忘国，忠也。临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》《昭公元年》苟利家国生死以，岂因祸福避趋之？苟利家国生死以，岂因祸福避趋之？——（清）林则徐（天下兴亡，匹夫有责。天下兴亡，匹夫有责。——（明）顾炎武（爱国篇居庙堂之高则忧其民，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。后天下之乐而乐。（北宋）范仲淹北宋）爱国篇王师北定中原日，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。家祭无忘告乃翁。——（南宋）陆游（南宋）人生自古谁无死，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。——（南宋）文天祥（南宋）德行篇君子坦荡荡，君子坦荡荡，小人长戚戚。小人长戚戚。——《论语·述而》述而》《以直报怨，以德报德。以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》宪问》《。君子不以言举人，不以人废言。君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》卫灵公》《德行篇巧言乱德，小不忍，则乱大谋。巧言乱德，小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公》《卫灵公》道听而途说，德之弃也！道听而途说，德之弃也！——《论语·阳货》《阳货》。德者，本也；财者，末也。德者，本也；财者，末也。——《礼记·大学》《大学》我多么希望[前苏联索科洛夫前苏联]前苏联我多么希望，我多么希望，这几行诗忘记它们自己是一些字，忘记它们自己是一些字，而成为湿润的林荫道上的树木、天空、清风和房子。树木、天空、清风和房子。但愿翻开书页，但愿翻开书页，就像打开一扇窗，就像打开一扇窗，能听到鸟鸣，看到阳光。能听到鸟鸣，看到阳光。闻到生活气息的芬芳。闻到生活气息的芬芳。[赏析]诗人希望诗中的文字成为树林、天空、清风和房子，希望翻天空、清风和房子，开书页，就像打开一扇窗，能听开书页，就像打开一扇窗，到鸟鸣,看到阳光。到鸟鸣,看到阳光。相信最美的诗让我们看到的不是文字，让我们看到的不是文字，而是美妙的生活。妙的生活。亮晶晶的水珠[前苏联]普里什文前苏联]风和日丽，春光明媚。风和日丽，春光明媚。青鸟和交喙鸟同声歌唱。和交喙鸟同声歌唱。雪地上结的冰壳宛如玻璃，冰壳宛如玻璃，从滑雪板下面发出裂帛声飞溅开去。出裂帛声飞溅开去。小白桦树衬着黑暗的云杉林的背景，着黑暗的云杉林的背景，在阳光下幻成粉红色。下幻成粉红色。太阳在铁皮屋顶上开了一条山区冰河似的，山区冰河似的，水像在真正的冰河中一样从那里流动着，的冰河中一样从那里流动着，因此冰河便渐渐往后面退缩，因此冰河便渐渐往后面退缩，而冰河和屋檐之间的那部分晒热的铁皮却愈来愈扩大，晒热的铁皮却愈来愈扩大，露出原来的颜色。露出原来的颜色。细小的水流从暖热的屋顶上倾注到挂在阴冷处的冰柱上。到挂在阴冷处的冰柱上。那水接触到冰柱以后，就冻住了，触到冰柱以后，就冻住了，因此早上的时候，冰柱就从上头开始早上的时候，变粗起来。当太阳抹过屋顶，照变粗起来。当太阳抹过屋顶，到冰柱上的时候，严寒消失了，到冰柱上的时候，严寒消失了，冰河里的水就顺着冰柱跑下来，冰河里的水就顺着冰柱跑下来，金色的