《夸父逐日》文言文《夸父逐日》文言文在日复一日的学习中，说起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的《夸父逐日》文言文，欢迎阅读与收藏。《夸父逐日》文言文1文言文阅读。夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其仗，化为邓林。1．解释下列加粗的字词。夸父与日逐走____________欲得饮走____________2．翻译句子。（1）夸父与日逐走，入日。_________________________________________________（2）未至，道渴而死。_________________________________________________3．作为成语典故，夸父逐日常用来比喻：_________________________________________________4．从这个故事中，你看到了夸父哪些优秀品质？_________________________________________________5．弃其仗，化为邓林应如何理解？_________________________________________________参考答案：1．竞跑，赛跑想要2．（1）夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。（2）还没赶到大湖，在半路就口渴而死了3．人有宏大的'志向或巨大的力量和气魄。4．有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强。（意思对即可）5．以富有诗意的高度想像力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父这一形象，表现出一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。（意思对即可）《夸父逐日》文言文2夸父逐日——选自《山海经》夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。【译文】夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的`手杖，化成桃林。【注释】⑴逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。⑵入日：追赶到太阳落下的地方。⑶欲得饮：想要喝水解渴。⑷河、渭：即黄河，渭水。⑸北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北。⑹道渴而死：半路上因口渴而死去。⑺邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。⑻未至：没有赶到。⑼渴：感到口渴。⑽弃：丢弃。⑾为：成为。(12)逐日：追逐太阳。【古今异义】①夸父与日逐走走：古义：跑。今义：行②饮于河,渭河：古义：专指黄河。今义：泛指所有河流【山海经简介】《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。《夸父逐日》文言文3故事典故典故之一夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得饮③，饮于河、渭④；河、渭不足，北饮大泽⑤。未至⑧，道渴⑨而死⑥。弃⑩其杖，化为邓林⑦。——《山海经·海外北经》典故之二夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮③，赴饮河、渭。河、渭④不足，将走北饮大泽⑤。未至⑧，道渴⑨而死⑥。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。——《列子·汤问》文本注释1、逐走：竞跑，赛跑。2、逐：竞争。走：跑。3、入日：追赶到太阳落下的地方。4、欲得饮：想要喝水解渴。欲，想要5、河、渭：即黄河，渭水。6、北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北方，向北面。7、道渴而死：半路上因口渴而死。8、邓林：地名，今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。9、未至：没有赶到。10、渴：感到口渴。11、弃：遗弃。12、为：成为。13、逐日：追逐太阳。14、于：到。（饮于河、渭中的于，应译为到，介词）15、大泽：大湖。16、足：够。（因为足的意思等同于够，所以足够：同义复合词）17、其：他的，指夸父。词语活用北饮大泽北：名词作状语，向北。道渴而死道：名词作状语，在半路上。古今异义①夸父与日逐走走：古义：跑。今义：行走。②饮于河渭河：古义：指黄河。今义：泛指所有河流。一词多义饮：①欲得饮饮：名词，饮食，食物和水。②饮于河、渭饮：动词，喝。“典故之一”译文夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父抛弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。“典故之二”译文相传古代勇士