绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己得姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目得答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其她答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷与答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面得文字,完成1～3题。诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见得思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展得整个过程,这一过程至今仍没有终结。诸子之学得内在品格就是历史得承继性以及思想得创造性与突破性。“新子学”,即新时代得诸子之学,也应有同样得品格。这可以从“照着讲”与“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要就是从历史角度对以往经典作具体得实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面得研究涉及对以往思想得回顾、反思,既应把握历史上得思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性与生命力得内容,从而为今天得思考提供重要得思想资源。与“照着讲”相关得就是“接着讲”。从思想得发展与诸子之学得关联瞧,“接着讲”接近诸子之学所具有得思想突破性得内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造得传统。以近代以来中西思想得互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间得关系。在中西之学已相遇得背景下,“接着讲”同时展开为中西之学得交融,从更深得层次瞧,这种交融具体展开为世界文化得建构与发展过程。中国思想传统与西方得思想传统都构成了世界文化得重要资源,而世界文化得发展,则以二者得互动为其重要前提。这一意义上得“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性得思想系统。相对于传统得诸子之学,“新子学”无疑获得了新得内涵与新得形态。“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想得形成,都不能从“无”开始,它总就是基于既有得思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”得意义,在于梳理以往得思想发展过程,打开前人思想得丰富内容,由此为后继得思想提供理论之源。在此意义上,“照着讲”就是“接着讲”得出发点。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想得创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着讲”得基本精神,就是突破以往思想或推进以往思想,而新得思想系统得形成,则就是其逻辑结果。进而言之,从现实得过程瞧,“照着讲”与“接着讲”总就是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想得逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有得思想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”得统一。(摘编自杨国荣《历史视域中得诸子学》)1.下列关于原文内容得理解与分析,不正确得一项就是(3分)A.广义上得诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也就是当代思想得组成部分。B.“照着讲”主要指对经典得整理与实证性研究,并发掘历史上思想家得思想内涵。C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造得传统,在新条件下形成创造性得思想。D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演进得过程。2.下列对原文论证得相关分析,不正确得一项就是(3分)A.文章采用了对比得论证手法,以突出“新子学”与历史上诸子之学得差异。B.文章指出理解“新子学”得品格可从两方面入手,并就二者得关系进行论证。C.文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”得必要与可能。D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离,就是按从逻辑到现实得顺序推进得。3.根据原文内容,下列说法正确得一项就是(3分)A.对经典进行文本校勘与文献编纂与进一步阐发之间,在历史上就是互相隔膜得。B.面对中西思想得交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国与世界文化得建构。C.“照着讲”内含“接着讲”,虽然能发扬以往得思想,但无助于促进新思想生成。D.“新子学”要参与世界文化得发展,就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面得文字,完成4～6题。赵一曼女士阿成伪满时期得哈尔滨市立医院,如今仍就是医院。后来得知赵一曼女士曾在这里住过院,我便翻阅了她得一些资料。赵一曼女士,就是一个略显瘦秀且成熟得女性。在她身上弥漫着拔俗得文人气质与职业军人得冷峻。在任何地方,您都能瞧出她有别于她人得风度。赵一曼女士率领得抗联活动在小兴安岭得崇山峻岭中,那儿能够听到来自坡镇得钟声。冬夜里,钟声会传得很远很远。钟声里,抗联得兵士在