《儒林外史》称呼语研究的中期报告《儒林外史》是中国古代小说的代表作之一，其中的称呼语具有浓厚的时代特色和文化内涵。本文的研究重点是对《儒林外史》中的称呼语进行分析和探讨。一、研究的背景《儒林外史》是清代作家吴敬梓所写，以讽刺和批判为主要手法，反映出当时社会的丑恶和假冒伪劣的现象。在小说中，吴敬梓创造了一个虚构的世界，在这个世界里，人们尊重儒学，推崇名利，趋利避害。因此，《儒林外史》中的称呼语既反映了当时社会的风气，也反映了儒家文化的特点。二、研究的目的本文旨在通过对《儒林外史》中的称呼语进行分析和探讨，深入了解当时社会的文化特点以及儒家思想的影响。三、研究的内容1.称呼语的类型在《儒林外史》中，称呼语的类型主要包括：尊称、谦称、骂名、昵称和称谓等。这些称呼语的使用反映出当时社会的礼仪和人际关系。2.称呼语的文化内涵《儒林外史》中的称呼语反映了儒家文化的内涵，如尊重师长、重视礼仪、注重名声等。同时，《儒林外史》中也反映了当时社会的风气，如为达到各种目的而刻意地使用各种称呼、通过贬低他人来攀比自己等。3.称呼语的社会作用称呼语在社会交往中起着重要的作用，它不仅可以表达尊重和礼貌，也可以反映出社会地位和关系。在《儒林外史》中，人们通过称呼语表现自己的身份和地位，也通过称呼语进行讥讽和谴责。四、研究的意义通过对《儒林外史》中的称呼语进行分析和探讨，可以深入了解当时社会的文化特点以及儒家思想的影响。同时，也可以为今后的文化研究和语言学研究提供借鉴。