《孤独和寂寞的区别》——孤独跟寂寞不是一回事。孤独是自沉世界的一种独处它是自沉体系的一种完整状态。所以你看孤独的人他往往是自沉世界自沉体系所以他表现出来的是一种“圆融”的高贵。这个词本身就是一个很高贵的词你看真正的禅者一定是圆融的印度教恒河边上的那个冥想者他就是圆融的道教里的能够达到冥想以至于羽化的那些人他们也是圆融的。同时他们都是孤独的。所以孤独是一种完整的状态它没有那种缺失的遗憾。但是什么是寂寞呢寂寞是迫于无奈的这种虚无啊然后百无聊赖之后像困兽一样在自己的斗室当中踱来踱去踱来踱去想看书看不进去想看电影看不进去想打游戏没有心情怎么办怎么办怎么办这种焦灼的状态好像要逃离凡笼一样。这个时候有一种无所适从的可怜这样的状态称作是寂寞。它跟孤独不是一码事同时孤独它是由思想带来的一种挥之不去的气质。因为他周围笼罩着慈祥。他给人的感觉是娴静的是淡定的。但是寂寞不一样寂寞是由虚无引起的一种恐惧啊他往往是因为自己找不到伴但是一个人又没法好好的自处所以他表现得非常的焦灼百无聊赖。同时孤独它是对环境是没有必然的要求的孤独者可以身处闹市孤独者可以被人群包围着甚至很多时候孤独者是跟朋友们在一起甚至很多时候孤独者就坐落在下面我们这个拥挤的教室当中的某一个座位上。孤独者对于环境没有刻意的要求因为他是自己的一份心境所以即便是身处闹市即便被人群包围孤独者依然能够做到“和敬清寂”。无论何种环境他可以与环境相和谐无论周围是怎样的人群他可以保持一份恰到好处的尊敬但同时这绝对不影响他个人的清寂。对于一个寂寞的人来说社交是他最需要的。但是在这里我也要非常冷酷的提醒大家社交其实是非常廉价的。廉价并不代表他没有价值它有价值只是它的价值不高。你仔细盘问一下自己你为什么要社交而社交的动机是什么社交的动机无非是两种。第一种是出于利益关系和将来的实用关系我要在这样的场合当中搭建我的人脉所以他是一个功利的目的实用的目的每个人在其中都只不过一个结点每个人在当中都只不过是一个被别人利用的工具和利用他人的一个工具。第二个目的那就是一群寂寞者的相互取暖。为什么因为人跟人之间你在社交的环境当中你接触的时间如此短促你们的交谈如此的肤浅怎么可能在彼此之间达到深刻的了解又怎么可能认识到你之为你的价值之重大怎么可能真正的成为朋友呢所以我要在这里提醒大家寂寞者的累加再多的寂寞者的集体它也逃不出寂寞的。就好像一件无意义的事你把他重复一千遍他还是无意义的一样。一句没有价值的话你把他重复一千遍他也成不了真理啊寂寞者的群体是逃不出寂寞本身的所以人是需要孤独的因为人在孤独的时候在独处和自处的时候你的这种精神的自由会还你一个真实的自由。你的每时每刻都在被不属于你的东西占用着。你仔细想想有多少时间是我自己的呢有吗很少。但是你如果不真正的属于自己的时间你根本没有办法做到自如的生活所以我们格外的需要孤独。因为在孤独的时候我们才能够自如的生活。人跟人他很多时候就像两个国家一样怎么这么说呢因为人应该保持一个适度的宽阔的自然的领土并且在人跟人之间两个国家之间在我们的疆界之间还应该有一段中立的地带。这段中立的地带我们把它称之为人与人之间的恰当距离。人与人之间应该保持恰当的距离因为你如果没有距离的话你根本领略不了对方的美。如果两个人走得太近两个人疆界直接相接的话。那么我们可以知道当你和一个人靠得太近的时候你看到的是他被夸张的缺点或者被夸张的优点。但是你却领略不到他的全貌。我们再可以举个例子自己每天都照镜子当你跟你的镜子离的太近的时候你看到的只是一个眼睛一个鼻子一张嘴最多一张脸吧你看不到自己人之为我的一个全貌。举一个不太恰当的例子你把两块石头往一个水池里面丢进去如果这两块石头距离非常近的话他们彼此会影响那种彼此之间那种美丽的涟漪彼此之间已经不完整了干扰了破坏了。所以很多时间我们都需要适当的距离因为适当的距离会使每一个人成为一个完整而独特的风景适当的距离会使人跟人在距离之外产生思念。你要知道很多时候我们的眼睛坏了我们的大事。很多人我们看得见的时候我们对他的感知仅用视觉。但是你会发现当你看不见他的时候你才可以动用自己全身的细胞去感受他因为你怕忘掉他他是如此重要你不能忘掉他但你看不见他于是你就去怀想他我们去惦记他我们去思念他。当我们看得见一个人的时候我们的其他细胞都死亡了我们只用眼睛在领略对方这个或者那个。但是我们感受不到他的气息感受不到它的磁场不到他对我的影响小别胜新婚我估计也就是这样的道理。但是你要知道距离使人感觉到孤独但是拥挤它会使人与人之间丧失敬意。正因为我们不停的被人包围着被人群包围着你要知道常常出现的东西就会让人产生审美疲劳。所以我们很多时候总想找一个远离喧嚣的地方为什么因为我们对人产生了疲劳我们对人对人性对人的精神产生了严重的疲劳失去了儿童般的纯真的好奇心而且拥挤很多时候它会带来喧闹喧闹剥夺了我们的宁静剥夺了我们的闲情。但