祥，究竟是何意？为何有时解释为吉祥，有时解释为妖祥，妖祥又是何意？下面是康熙字典的对祥的解释：祥【午集下】【示字部】祥【唐韵】似羊切【集韵】【韵会】【正韵】徐羊切，从音详。【说文】福也。一云善也。【礼·礼运】是谓大祥。【书·泰誓】袭于休祥。又凡吉凶之兆皆曰祥。【徐铉曰】祥，详也。天欲降以祸福，先以吉凶之兆详审告悟之也。【前汉·五行志】妖孽自外来谓之祥。【左传·昭十八年】郑之未灾也，里析曰：将有大祥。【注】祥，变异之气。【疏】祥者，善恶之征。中庸必有祯祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。则祥是善事，而析以灾为祥者，对文言耳。书序：亳有祥桑。五行传：时有靑眚靑祥，白眚白祥之类，皆以恶征为祥。是祥有善有恶，故杜云变异之气。又祭名。【礼·闲传】父母之丧期而小祥，又期而大祥。【疏】大祥二十五月。又通详。【史记·自序】阴阳之术大祥。【汉书】作详。从上解释可知吉凶之兆皆曰祥。具体有二义：一是福，善，吉祥；二是以恶征、凶兆为祥，妖孽，凶祥之意，即是妖祥之意。妖祥说记曰:国家将兴,必有祯祥,国家将亡,必有妖孽,盖天地之间,有妖必有祥,因其之所感而证应随...其亦不达理矣。虽然，妖祥之说固未易言也。治世则凤凰见，故有虞之时，有来仪之祥，然汉桓帝元嘉之初，灵帝尧和之际，凤凰亦屡见矣，而桓灵非安治之时也。《妖祥赋》命理深微，子平可推；先要取其日干，次则详其月令。年时共表其吉凶，《妖祥》不忒于岁月，通参于成败，祸福无遗。或有不见之形，须当审究；更有分抽之绪，后学难知。天清地浊，自然稟一气之生。五行正贵，忌刑冲剋破之乡。四柱支干，喜三合六合之地。寅申巳亥，乃财官印綬长生。辰戌丑未，係禄马印星奇库。日贵时贵，大忌刑冲剋破。拱禄拱贵，最怕填实刑冲。观无合有合，逢凶不凶。伤官之于年，运到官乡不喜。阳刃冲合岁君，运临而祸至。辰戌魁罡，忌官星怕逢七杀。金神日刃，喜七杀而忌刑冲。时上偏官要制伏，弱身强官。专杀莫逢鬼旺，亦要制伏为强；但看本有本无，遇而不遇，要稟中和。辛亥多逢丑地，怕填实，不喜官星。（飞天禄马格）甲子日再逢子时，嫌丑午，亦畏庚辛壬癸亥子。（子遥巳格）禄马飞天，离巽（巳）丙丁聚巳午。倒冲天禄，壬骑龙背，辰多冲戌官星。乙用丙子，聚贵声名。（乙巳鼠贵格）嗟夫！财命有气，背禄而不贫；绝财命衰，纵建禄而不富。癸到艮（寅）山，怕庚辛忌逢戊土。（刑合格）壬逢丑地，忌戊己怕见庚金。庚遇申子辰，乃井栏叉，又谓之入局，忌丙丁，愁巳午。（井栏叉格）戊见申时，怕甲丙亦忌寅卯。（合禄格）辛金己土若遇，谓之『从格』，名为『秀气』；四柱火伤又无救，是灾迍邅。辛日戊子时，忌子多怕日相冲。（六阴朝阳格）阳水逢辰见戊己，灾临难避。甲见己时，偏财运喜财乡。丁日辛年号岁财，运逢戊贵。乙逢申位，忌见刑冲。日时归禄，官逢有祸。（归禄格）另有天冲地击、阴错阳差、贪合忘官、劫先财后，名难成贵。贪合忘杀，身旺时福，福禄增加。官藏杀见，有制伏亦自辉煌。官见杀藏，身弱后终见波渣。身弱喜逢旺运。身强最爱杀乡。将来者进，功成者退，富贵喜重犯者奇；宜通变而推，决无差误矣！