含有龙的歇后语含有龙的歇后语导语：龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。下面是小编收集整理的关于龙的歇后语，欢迎大家阅读参考!关于龙的歇后语：水淹龙王庙——一家人不认一家人四海龙王动刀兵——里里外外都是水跳蚤变龙钟——冒牌货未草里头藏龙身——农家出英才(比喻在平凡的地方或平凡的工作中出现了有才能的人)蚊龙困在沙滩上——威风扫地要饭的给龙王上供——穷人有个穷心烂板桥上的龙王——不是好东西鲤鱼跳龙门——碰碰时气两个人舞龙——有头有尾刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)龙船上装大粪——臭名远扬龙王爷过江------风大雨大龙王爷打哈欠——口气不小啊龙王爷放屁——有风有浪龙王爷发怒——张牙舞爪龙头不拉拉马尾——用力不对路(比喻力气或功夫没用在，点子上)鲁鱼跳龙门——身价百倍(比喻名声、地位大大提高了)麻布袋做龙袍——不是这块料佘太君的龙头拐杖——有钱也买不至龙王爷亮相——张牙舞爪龙王爷作法——呼风唤雨龙王爷凑热闹——涨水龙王爷出海——兴风作浪雷婆找龙王谈心——天涯海角觅知音自来水坏了龙头——放任自流八月十五看龙灯——迟了大半年(比喻太晚来不及了)唱戏的穿龙袍——成不了皇帝大水冲了龙王庙——家人不认识一家人(比喻自己人由于互不了解发生了冲突、误会)河里划龙船——同心协力跤龙头上搔痒——溜须不要命龙王爷打喷嚏——毛毛雨啦龙王爷出海——虾兵蟹将紧随龙王爷死了——要大旱三年呢龙王爷高兴——海啸龙王爷放屁——一股神气龙王爷的儿子——也会下雨龙王爷嫁闺女——少一个兴风作浪的大水冲了龙王庙——自家人不认识自家人关于龙的传说：龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的'神异动物，为众鳞虫之长，四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰(龙王)，在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。考古专家认为，早期的龙就是一处头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物;而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同;还有人指出，龙是由鳄鱼蜕