第6课文艺复兴和宗教改革神学阴影笼罩下黑暗的中世纪一、意大利的文艺复兴文艺复兴：指14世纪末至16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴；实质是资产阶级反封建的思想解放运动。探究：阅读教材思考文艺复兴的核心内容是什么？宗教神学时间中世纪圣母子马丁·路德（1483—1546）德国宗教改革的推动者，亦是基督教路德宗（又称信义宗，LutheranChurch）的创立人。他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是《圣经》而非教皇”。他是第一位将圣经翻译成德语的人。加上活版印刷的推波助澜，各地开始将《圣经》翻译成当地语言，将《圣经》平民化和普及化。探究：结合材料思考宗教改革是在什么样的背景下进行的？1、宗教改革的背景：第27条有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。第86条教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？马丁·路德的思想主张（1）宗教改革打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁。（2）新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来的资产阶级革命产生了重大影响。（3）在政治、经济上加强了君主制度，促进欧洲民族意识高涨和民族国家的发展。（4）促进了西欧各国文化和教育事业的发展。小结：比较这两次运动的异同。1．（2007上海历史）罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（）A．马丁·路德B．克伦威尔C．亨利八世D．加尔文2.（2007山东）马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有来管他。”该材料反映了马丁·路德（）A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位3、文艺复兴最先在意大利兴起的根本原因是A资本主义萌芽最先在意大利出现B新兴资产阶级力量壮大C天主教神学对人们思想的束缚D意大利有杰出的文化遗产4、对人文主义思潮性质的表述最准确的是A是希腊、罗马文化的复兴B是中世纪欧洲文化的发展C是新兴资产阶级反封建的思想文化运动D是资产阶级文化的兴起5．文艺复兴代表人物的美术作品，许多以《圣经》故事为题材。他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在A．宣扬神学权威，维护教会地位B．表现现实生活与真实的人物形象C．倡导民主革命与反抗精神D．宣传宗教改革与激进思想6．人们将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”，是因为两部书都A．用文学打动了人心B．描写了现实生活C．批判宗教信仰D．歌颂人性7．“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是A．人文主义B．启蒙思想C．禁欲主义D．蒙昧主义8、文艺复兴时期的一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的”。这反映了A、肯定人的价值及创造性的思想B、资产阶级自私自利的思想特征C、藐视宗教作用的思想D、追求幸福生活的思想9、《十日谈》的一则故事：一个与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信奉天主教的父亲答道：她们全都是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子低头看地面，不要看他们。谁知儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回家吧！薄伽丘用这则故事想说明的是（）A、人的自然天性无法阻挡B、人生的目的是追求幸福C、将女人比作祸水很愚蠢D、青年人从来不盲从盲信10、16世纪宗教改革的实质是A、宗教内部派别斗争B、世俗封建主同教会之间的争权夺利C、新兴资产阶级反封建的斗争D、农民阶级反封建的斗争11．下列有关宗教改革影响的叙述，正确的有：①摧毁了西欧封建势力②有力地打击了罗马天主教会③有利于资本主义的发展④促进了西欧民族文化的发展A②③④B①②③④C①②③D②③再见沐浴人文主义的光辉但丁与《神曲》《神曲》中的插图——但丁在地狱中“人文主义之父”——彼特拉克达·芬奇（LeonardodaVinci1452—1519）意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师，他是有史以来最多才多艺的天才之一，他是位画家，建筑师，音乐家，工程师和发明家，科学家。其代表作是《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。《蒙娜丽莎》现藏于巴黎的卢浮宫，是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅，笑容神妙，背景山水幽深茫茫，使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖