第３课宋明理学三教合一宋明理学主要流派宋明理学“程朱理学”一词的由来：程颢、程颐对理学的发展作出了突出贡献。南宋朱熹继承二程思想，并成为集大成者。所以将其通称为“程朱理学”。一、程朱理学一、程朱理学代表：朱熹，理学集大成者南宋著述：《四书章句集注》天理就是作为道德规范的三纲五常思想存天理，灭人欲格物致知评价：对后世及国外影响程朱理学二、陆王心学陆王心学本原：“理”不需要到身心以外的事物上寻找，提出“心即是理也”，心是天地万物的渊源。故把其思想称为“心学”。对宋明理学的认识程颢程朱理学与陆王心学的比较探究：对比程朱理学和陆王心学：探究二：我们应如何看待宋明理学？三从四德：“三从”在家从父、出嫁从夫、夫死从子“四德”妇德、妇言、妇容、妇功1、实质：宋明理学可取的一面：①具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。②具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。③崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。④强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。宋明理学不可取的一面：①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③轻视自然科学的观念④轻视个体自由的观念；⑤重礼轻法的观念等。三、宋明理学的影响宋明理学知识整合：儒家思想的形成与发展应运而生1、魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的原因是A、统治者反对儒学B、佛教、道教迅速传播C、佛教占统治地位D、儒学不适应社会发展的需要2、宋明时期的儒学主流是A、禅宗B、理学C、心学D、道学3、关于宋代理学的评述，不正确的是A、从本质上讲是儒学的新发展B、宋代理学的代表人物主要是两程一朱C、是儒学吸收道、佛两教的产物D、程朱理学在宋代就确立了统治地位4、“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指A、儒家道德伦理B、自然规律C、人的良知D、上天的意志5、下列宋明理学家中，提倡“去人欲，存天理”观念的是A、朱熹B、程颢C、周敦颐D、王守仁6、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会回答下列那一叙述：A、学问要求是尚实，方有助于国计民生B、学习先圣先贤的经验和心得C、要注重人内心的涵养工夫D、要勤于读书研究，努力用功7、从某种意义上说，理学和心学A、内容上是相同的B、本质上是一致的C、观点上是一致的D、存在时间相同8、佛教能在中国广为流传，但始终没取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是A、儒家思想是整个封建社会最进步的思想B、历代都有信奉儒家思想的人做大官C、儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君主专制统治的需要D、儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护9、对宋明理学地位及影响的评述，不正确的是A、是宋明时期儒学的主流B、将儒家思想发展成为集政治、哲学、伦理道德等于一身的庞大的思想体系C、宋明理学的适应新时期维护君主专制的需要而形成的D、对中华民族性格和人的发展没有积极作用10、朱熹说：“......天得之（理）而为天，地得之（理）而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常......”此话主要是A、从统治者的角度阐述封建伦理道德，规范人们的言行，压制人民的反抗B、阐述了君主专制的道理C、阐述了自然界的法则D、为了规范普通人之间的人际关系11.孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家是A．董仲舒B．朱熹C．二程D．王阳明12．认为“父子君臣，天下之定理”的是A．董仲舒B．朱熹c．二程D．王阳明13．提出“致良知”学说的是A．董仲舒B．朱熹c．二程D．王阳明1４．归纳出五种处世道德标准的是A．董仲舒B．朱熹c．二程D王阳明1５．认为“仁是与万物俱生’’的思想家是A．董仲舒B．朱熹C．二程D王阳明