上海师范大学马克思主义学院学科教学（思政）安百芝112500348浅谈中学政治课“教什么”与“怎么教”的关系思想政治老师要首先正确回答思想政治课究竟是一门怎么样的课？这门课的价值是什么？作为一名政治老师应该怎么样去教好这门课，实现这门课的价值.这就要求政治老师明确思想政治课教什么、怎么教以及这两者的关系。（一）思想政治课的功能思想政治课,既是一门德育课,又是一门智育裸。它的目的是:通过教学,使学生初步掌握马列主义、毛泽东思想的基本原理,并逐步培养学生运用马克思主义的立场、观点、方法去正确地认识和解决实际问题的能力,以及批判修正主义和资产阶级的能力,树立无产阶级的共产主义世界观。现在社会上很多人抱怨思想政治课脱离实际，学生不爱听，死记硬背。包括很多学生也对思想政治课缺乏兴趣，加之高考逐步取消政治课的考试的趋势，使得越来越多的学生和家长忽视了政治课的学习。我们课的名称叫“思想政治课“，反应了它不是一般的知识学科，而是具有鲜明的政治教育、政治宣传功能。它所教的哲学常识、经济常识、法律常识以及具有中国特色的政治观、价值观、伦理观等都是中学生必备的基本思想素质。从长远的观点看政治课所担负的素质教育这一功能是培养跨世纪接班人，提高中华民族整体素质所必须坚持和不断加强的，决不是可有可无的。青少年处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，他们面临发展个性、融入社会的人生发展的任务。所以思想政治课要发挥其意识形态功能，宣传马克思主义为指导的社会主义核心价值体系，宣传国家的大政方针。帮助他们把国家发展的前景、世界发展的潮流和个人发展道路联系起来，明确正确的人生方向，是思想政治课内容的要求和最终落脚点。(二)“教什么”与“怎么教”的关系教学是人类诸多复杂、重要的事务之一，因为教学过程中涉及许多的变量。教学不单是一系列的操作行为，更重要的是整个人的精神活动。把教学降格为一种技术，是对教育的一种狭隘和肤浅的理解，也是教育中可能犯的最大错误之一。课堂教学，核心要素是学习内容与教学方法。在“教什么”和“怎么教”的关系上，我们要看追求什么。如果是在追求教育的价值旨趣上，“教什么”比“怎么教”更重要，因为，在具体的学习内容背后，特别是人文类的课程，总是承载着（有时是隐含着）我们所崇尚、所倡导的价值观。比如我们今天中小学教育内容中仍然存在着对个体生命意识重视不够、公民教育的思想缺失等弊端。这些弊端极大程度上影响着幸福人生的创造者和自由社会的建设者的培养，但却没有引起人们、特别是中小学广大教师的重视。从关注教学效率的角度讲，“怎么教”自然比“教什么”更重要，“怎么教”更多地关涉学生课堂的参与程度、学生学习过程中的自主程度、学生知识建构的水平。比如说，直观教学就是解决怎么教的问题。所谓直观教学，不仅是凭借书面文字学习符合特定目的的内容的过程，而且是凭借实物，通过学生自身的感受去学习，从学生可以体验到的自然和社会环境中选择教学的内容的过程。其实，“怎么教”更涉及到我们有什么样的学生观和我们究竟要培养什么样的人。在今天，国民的创造力已经越来越成为一个国家核心竞争力的关键因素，而这正是我们的弱项。学校教育中导致学生创造力缺乏的原因究竟在哪里呢？概括地说，恐怕就在于学生自信心和生活激情的下降，批判求异精神的匮乏，创新视野的限制，情感体验单一、苍白，缺乏对知识自主选择的机会和知识结构的失衡，过度焦虑，缺乏创造思维应有的放松心态，过度的竞争压力导致人际关系紧张，缺乏交往中的智慧碰撞，还有“标准答案”的“唯一性”，也是束缚学生发散思维，扼杀创造性的根源之一。育是价值引导与自主建构相统一的过程。在价值引导上，“教什么”显然起着更重要的作用；而在学生的“自主建构”上，“怎么教”就更重要。课堂教学，不仅应该是有效率的，也应该是有灵魂的。效率更多的取决于“怎么教”，灵魂更多的取决于“教什么”。而“教什么”和“怎么教”都取决于我们究竟要培养什么样的人。这是教育的方向问题，也是教育的根本问题。良好的教育应该是正确的方向与有效的方法的统一。所以，“教什么”和“怎么教”是紧密地联系在一起的。比如说，良好教育内容的一个重要的特征是与学生的生活经验有一定的关联。没有一定的直接经验，间接经验（书本知识）难以理解和掌握。对此，陶行知先生有过一个精辟的比喻：“接知如接枝。”他说：“我们要有自己的经验做根，以这经验所发生的知识做枝，然后别人的知识方才可以接得上去，别人的知识方才成为我们知识的一个有机部分。”（陶行知：《中国教育改造》，东方出版社，１９９６，第１２４页）对此，“怎么教”也需要作出努力来激活、丰富和提升学生的直接经验。直接经验对于每一个人的意义是不同的。有效教学是我们积极寻求、改变直接经验意义的活动。教什么意味着学生可以学到些什么，怎么教意味着怎样使学生懂得更多，理解的更深