崇义中学高三年级2018年下学期精英班历史周测（14）试题命题：钟素方时间：2018年12月27日一.选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1．先秦到秦汉之际的史籍对早期华夏史的书写形成一种普遍的倾向，即将传说的古帝王及其他一些有来历或无来历的部族人物，都按血缘关系的远近编制谱系，特别是大量追本于黄帝，以构成自黄帝以来世代相传承的宗法系统。这表明了当时A．儒家思想影响史书记载B．华夏统一的意识逐渐形成C．宗法制维系统治集团稳定D．皇位世袭权力不可转移2.曾小华《中国政治制度史论简编》：“……夏、商、周时期的国王制度，是中国古代种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君主政体。这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为A.宗法制条件下的嫡长子继承B.带有宗法色彩的君主专制C.受贵族权力制约的君主政体D.具有严格等级制度的世袭制3.有人说，中国的文人很幸福，往往得意的时候是个儒家，失意的时候是个道家，到了绝望的时候就是个佛家。南怀瑾先生说，儒家像是开了个粮店，五四运动烂了孔家店，所以中国挨饿，就是精神饥饿啊。现在不光在中国把孔家店又开了起来，而且还开到国外；人生有毛病，社会有毛病，就需要药店，要吃点药，需要药去治。按南怀瑾先生的比喻，下列能起到药店作用的是A.道家思想B.佛家思想C.法家思想D.墨家思想4.“九天闻阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”等时人诗句描绘的城市最可能是A.秦代咸阳B.唐代长安C.宋代东京D.元代大都5.历史叙述一般分为史料呈现、史实陈述、历史评价、历史解释等几种方式，下表中历史叙述属于历史解释的是A“魏文侯以卜子夏、田子方为师。”B“夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事，非名不著，非器不形；名以命之，器以别之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。”C“而商君尤称刻薄，又处战功之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉！”D“秦败魏师于元里，斩首七千级，取少梁。”6.孔子编写《春秋》，在记述历史时暗含褒贬。孟子称：“孔子成《春秋》，乱臣贼子惧”。朱熹则说：“圣人作《春秋》，不过直书其事，善恶自见”。这反映出A．仁政观念日益深入人心B．历史评判会影响政治行为C．儒家干政成为治国秘诀D．重史传统促成了社会凝聚7.下面是东晋至唐代有关佛教思想的记述。据此可认定的历史事实是记述出处“礼教有本，遂因之而成教，则功由在昔……斯乃佛教之所以重资生，助王化于治道者也。”东晋高僧慧远《沙门不敬王者论》“周孔即佛,佛即周孔。……周孔救极弊，佛教明其本耳。”东晋孙绰《喻道论》“心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则孝养父母，义则上下相怜。”唐代高僧慧能《疑间品第三》A．佛教的政治地位得到了提升B．儒佛的信仰终极目标趋同C．佛教思想的中国化倾向明显D．儒佛道三教合一趋势加强8.每年高考后，一个省一个分数线和“本地化”特色高考录取制度总会成为吐槽主题。其实这种类似按“分地而取”的原则，可以追溯到唐代之后，那时由于南北政治，经济差距拉大，导致科举结果南北中试者人数失衡。为此统治者在科举制中开始实行“南北卷”，南北分开录取。南北卷的做法：A.体现了科举制的客观公正性B.典型体现了封建专制制度的专制性C.维护北方衰落士族的地位D．其合理性在于能促进民族融合和维护国家统一9.19世纪五六十年代，清政府不得不实行了放权督抚的政策，允许地方进行自救，国家权力由中央到地方逐渐下移，清政府在这一时期对中央与地方的权力格局进行了外交〔洋务)较大调整。这一调整的直接原因是A.洋务运动推行进程步履维艰B.太平天国运动对清政府的威胁C.搜刮民脂民膏以应对对外赔款D.维新变法中部分措施的沿用10.战国秦献公七年（公元前378年）“初行为市”。“初行为市”不是以前没有“市”，而是从此时开始在城（首先是在都城）中建立市场，设官管理，即“置市”；此外，实行“重农抑商”政策。以上措施A.促进商业资本的迅速积累B.抑制农民弃农经商的行为C.有利于秦国军队实力增长D.加强国家对经济的控制力11．据《石林燕语》记载：“唐翰林院在银台之北。乾封以后，刘袆之、元万顷之徒，时宣召草制其间，因名‘北门学士’”。“北门学士”主要分了哪一机构之权A．中书省B．门下省C．尚书省D．枢密院12．宋太祖时编订的《宋刑统·户婚律》规定，祖父母、父母在世，子孙不许“别籍异财”，否则徒三年，开宝二年，甚至对川峡地区的“别籍异财”诏以死罪的重刑。经太宗、真宗、仁宗至光宗时期的修订，不仅量刑大为减