论语(lùnyǔ)十二章七年级语文上册人教部编中国古代(gǔdài)著名思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子(lǎozi)为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人（“弟子三千，七十二贤人”）。孔子的弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张(zhǔzhāng)、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”，（《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。通行本《论语》共二十篇。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。论语(lùnyǔ)为人谋而不忠乎子曰：“学而时习之，不亦说乎？孔子(kǒnɡzǐ)说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴的（一件事）吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也是很快乐的（一件事）吗？别人不了解我，我却不生气，（我）不也是君子吗？”曾子曰：“吾日三省吾身：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授(chuánshòu)的知识是不是复习过呢？”有：通“又”，古人(gǔrén)在两位数的整数和零数之间常加“有”。六十而耳顺(ěrshùn)，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁（能通达事理，不为（外物）迷惑；五十岁的时候我知道(zhīdào)哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会逾越规矩。”课文(kèwén)探究子曰：“温故而知新，可以(kěyǐ)为师矣。”孔子说：“温习学过的知识后，能得到新理解与体会，就可以凭借(píngjiè)（它）做老师了。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑(míhuò)而无所得；（而）只是空想却不读书，就会有害。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷(lòuxiànɡ)，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子(kǒnɡzǐ)说：“（多么有）贤德啊，颜回！一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却不改变他好学的乐趣。（多么有）贤德啊，颜回！”子曰：“知之者不如(bùrú)好之者，好之者不如(bùrú)乐之者。孔子(kǒnꞬzǐ)说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”本章阐述了学习态度：以学习为快乐。1.这一段运用了什么修辞(xiūcí)？顶真。讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中(qízhōng)矣。不义而富且贵，于我如浮云。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上(tiānshàng)的浮云一样。”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善(bùshàn)者而改之。”孔子说：“几个人在一块儿走路，在其中一定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，他们的缺点(quēdiǎn)（如果自己也有）就改正。”子在川上曰：“逝者如斯(shìzhěrúsī)夫，不舍昼夜。”孔子对着滔滔江水，（感慨地）说：“时光(shíguāng)像流水一样消逝，日夜不停”。本章讲时光易逝，应珍惜(zhēnxī)时间。1.本章运用了什么修辞？有什么作用？比喻。用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可(bùkě)夺志也。”孔子说：“军队可以改变(gǎibiàn)主帅，（但哪怕是一个）普通的人，也不可以改变(gǎibiàn)志气。”子夏曰：“博学(bóxué)而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德(réndé)就在其中了。”齐读、试背全文(quánwén)。文言文词语(cíyǔ)学习方法：2.通假字：3.古今(Ɡǔjīn)异义：温故而知新学而时习之吾日三省吾身传不习乎好之者不如(bùrú)乐之者5.语气词：6.虚词(xūcí)：于而如：（1）学而时习之，不亦说乎（2）人不知而不愠，不亦君子(jūnzǐ)乎（3）生于忧患而死于安乐