课时作业15中国古代的户籍制度与社会治理一、选择题1．春秋时期，各诸侯国还存在以村社为单位统计土地和人口的现象。战国后期，各国实行以家户为单位的户籍制度，以其作为国家对社区管理的主要办法。该变化说明()A．宗法血缘关系的强化B．小农经济在各国普遍确立C．专制皇权向基层延伸D．统治者意在遏制土地兼并2．唐代城市居民虽有“坊郭户”之称，但没有单独设立户籍。宋代则实行城乡分治，在户籍制度上单独设立城镇户口的“坊郭户”户籍：坊郭主户还单独划分为十等，承担赋税与“科配”(临时性赋税)等；坊郭客户则为城镇贫民。造成这一变化的主要原因是()A．唐代城市居民独立意识较弱B．宋代积贫积弱财政困难C．宋代理学更为关注民众疾苦D．宋代城市工商业的发展3．秦汉时期的什伍组织，以五家为伍，十家为什，百家为里，互相监督。唐朝的邻保制度，以四家为邻，五邻为保，彼此之间相互监督。中国古代政府实施该类举措的共同作用是()A．提高了地方行政效率B．加强了基层自我管理C．增加了国家财政收入D．打击了地方割据势力4．明代初期实行了严格的户籍制度，人们不得随意改动户籍，不得擅自流动，外出百里之外时必须有官府发给的“路引”(通行证)。明代中期以后，政府允许流动人口在当地入户占籍。这一变化反映了()A．科举取士范围的扩大B．社会经济的发展C．君主专制的空前强化D．等级制度的解体5．唐代政府不但将孝纳入文教体制当中，还渗透到政治生活的各个环节，如选官制度、礼仪制度、法律制度中均充分体现尊老养老、褒奖孝行的孝道观。唐代政府这些做法旨在()A．复兴儒学思想B．强化统治秩序C．强调以礼治国D．扩大统治基础6．明清时期有一类土地被称之为“族田”，按其地租用途不同有诸多名目：如义田是为赡济本宗族中贫而不能自业者，学田作为鼓励教育族内子弟的费用。明清两朝的政府也在法律上作出规定以保障宗族对这类土地的所有，禁止侵没盗卖族田。对上述现象解读最准确的是()A．族田属于国家所有，所以政府禁止盗卖族田B．族田的存在加剧了明清时期的土地兼并不利于社会的进步C．义田的存在说明宗族组织一定程度上承担了对底层贫困民众的救助义务D．族田收取地租体现了租佃经营的方式，由于租佃经营在江南地区比较普遍，因此族田只在江南地区存在二、非选择题7．阅读材料，回答问题。材料一我国户籍制度源远流长，据甲骨文记载，商王朝已开始实行人口登记制度，有“登人”或“登众”，即临时征集兵员的记载。春秋战国时期，各诸侯国纷纷建立严格的户籍登记制度，即“上计”制度。秦国创建了“士农工商”四民体系，不迁不移，恒业不变，确立了以“立户分户”“什伍连坐”和“使民无得擅徙”为内容的户籍管理制度。唐时期实施“大索貌阅”，大量隐漏户口被查出。到了宋朝中叶，运用保甲法来管理户籍。元朝的户籍制度出现新的特点，它将居民按职业划分为若干种户，不同类别的种户具有不同特权。明清的“黄册”登记制度同样强调不同人的不同特权。随着雍正王朝“摊丁入亩”税收政策的实施，国家税收由人头税转向财产税和土地税。——摘编自《我国户籍制度及其历史变迁》材料二秦汉到隋唐，乡官属于县以下基层行政组织，“天子之治，始于里胥，终于天子”。此期间的乡官制，是与当时的田制、户籍和赋役制度相依存的，这三者是乡官掌管的基本职司，也是乡官长期存在的合理依据。中唐“干戈兴，赋税繁”，均田制、户籍和租庸调发生了很大变化。两税法行于天下，国家舍丁税产，私人资产多少，遂成为国家征税派役的主要依据。数量不多的里正等乡官，已经不能适应舍丁税产后更为复杂多变的情况。赵宋基于“不抑兼并”的国策，相应采取了实用主义的征税派役，即以富户充当乡役来取代乡官，去自行完成征税派役以及捕盗等任务，即所谓“以民供事于官为役”。两宋乡役取代乡官，意味着专制国家对基层社会支配方式的重要转换，即不再以乡官为主渠道。……总之，两宋乡役送走了国家凭借乡官支配县以下基层社会的旧方式，拉开了“县令之职，犹不下侵”的序幕。此幕一经拉开，以士绅和宗族为代表的地方势力，立即以应对乡役为契机，不约而同地参与到重新构建基层社会新秩序的进程中来。——据李治安《宋元明清基层社会秩序的新构建》(1)根据材料一并结合所学知识，指出我国古代户籍制度的主要功能并分析这些功能形成的历史因素。(2)根据材料二并结合所学知识，简要评述宋代乡役取代乡官这一变化。课时作业15中国古代的户籍制度与社会治理1．解析：据所学知识可知，小农经济是以家庭为单位的经营方式，以村社为单位的是集体经营，据材料“各国实行以家户为单位的户籍制度”，结合所学得出小农经济在各国普遍确立，故选B项。答案：B2．解析：从题干中唐朝对“坊郭户”未单独设立户籍，到宋代设立城市居民的单独户籍