初探淮北汉画像石的艺术特征【摘要】淮北市地处三省交界，古时即为中华民族休养生息的地方，汉时曾一度辉煌，现今在淮北地区出土了大量汉代画像石，这些画像石是文字不可替代的百科全书，是古代高度文明的闪光点，这些画像石触及汉代政治、法律、生产、狩猎、等各个方面，本文把淮北汉画像石的艺术风格和特色作为研究对象，浅析其独特的艺术特征。【关键词】淮北汉画像石艺术风格特色淮北是年轻而古老的。公元前21世纪，商王朝的创立者、商汤的十一世祖相土向东部开拓疆土，建城于相山南麓，相山、相城由此而得名。相城曾是春秋时宋国故都、秦时泗水郡郡所，两汉时辖周边37县。因是“汴水入睢之口”，这里又称濉溪口、口子集。隋唐古运河柳孜码头的发现，充分说明1400多年前，淮北就是一座经济重镇，也证明了古运河通济渠的正确走向。春秋时期的政治家蹇叔、汉代哲学家桓谭、三国时期“竹林七贤”之嵇康和刘伶、现代著名雕塑大师刘开渠等，皆生于斯或长于斯。淮北境内尚有临涣古城墙、汉画像石刻、隋唐古运河柳孜码头等遗址。汉画像石是人们研究汉代社会的一部“绣像的史书”，在我国的一些地区，已有大量的出土，例如国内四个汉画像石出土比较集中地区之一的苏北，许多专家学者已经开展了深入的调查研究，但是与之相邻的淮北地区，一直未得到应有的重视，直到上世纪末，淮北画像石才被一些文物爱好者收藏并做初步的研究。一、淮北汉画像石的内容1.表现汉代社会与历史故事的，社会及历史故事分为：车马出行、官吏的生活、舞乐、宴饮、杂技、门吏和武士、汉代部分习俗、大摊、汉代建筑、瓦当、鸿门宴、苇车出行等篇章，是表现墓主生前的身份和他的富贵逸乐的生活状态,或是墓主的亲人们景仰的生活状态,奉伴于墓主孤魂的。2.神话故事的形象描绘,寄托祈福、辟除不祥、保护墓中人的思想,如优羲、女娲、东王公、西王母、羽人异兽等图式,反映了当时人们的美好愿望以及超自然力量的丰富想象。3.铺首衔环。对于墓门上衔环的兽反所衔之环．各家说法不—。有的说衔环的兽是龙．有的说是饕餮。淮北出土的铺首衔环．数量大，由于它的款式比较固定，单个的铺首衔环，乍看起来比较单调类同，若把众多的铺首衔环回像，集聚于一起研究，便会发现形态面日各异，表现手法各有千秋、几乎是点、线、面的汇合．把具象和抽象、写实和装饰融为一体，乎庸无奇的模式——铺首简环、竟使人感到气势雄浑，它是雕刻、工艺制作、绘画融为一体的古代艺术杰作，形成淮北汉画像固有的特色。二、淮北地区汉画像石的艺术风格和特色从目前发现的淮北地区汉画像石的艺术风格上来看，既有独幅的构图创作，又有近似连环画式的构图。繁简辉映，点、线、面有机的结合起来。淮北汉画不论其内容或形式都具有写实性，在写实的基础上善于抓住事物的典型特点，进行夸张，创造出想像力平实，具有浪漫主义色彩的作品。中国汉画学会会长冯其庸说，“淮北画像石其很重要的一个特点是，绘画雕刻的艺术性强，不论构图和线条都栩栩如生，特别是有部分画像已经采用立体透视法，实开近世美术之先河。”从该地区的一部分画像石来看，立体主义画法已经成熟。那里的雕刻家对自然界物体的欣赏和审美已经区别于传统的方法，把所雕的作品分解为线面结构，把形体分解为几何平面，在画面上重叠初显，表现物体存在还视线所不及的部分结构。墓门上的装饰，多自中心点向左右伸展，比较注重整个气势，不因个别动态大乱整个布局，使画面和谐。为了突出主题，加强装饰效果，同样的物象、同样的动态反复出现在石雕上。从而加深了视觉印象，强化了主题，形成了特殊的效应。此法如诗歌中的排比句，增加了作品的感染力。淮北的汉画像为了把丰富的内容充分具体地反映在画面上，对画面的安排多采用散点透视构图法，即在同一方向，用等距离的视点去捕捉所要表现的事物。在构图上注重宾主关系，让主物占据大的空间，有时还把一副石刻分为上下几层，构图时把同类事物放置在一起。淮北汉画像，在选取石料上讲究，一般都采用石质细硬度高，杂质少的上等石料，目前发现的雕碳挤ù笾驴煞治?1.阳刻此法近似篆刻小的阳文。阳刻是把文字保留，其余部分剔除，印出的字是朱文。汉画像也是保留物象，物象之外的背景用刀凿剔除，被剔除部分心制成平面。凡是表达主题而没有说明白的地方。再施以阳划线加以补充说明成在背景上加强、竖、斜线或点造成特殊效果。2.阴刻此近似篆刻中的阴刻，阴线是沿着文字的笔画．把宁刻成凹；下去的槽沟，印出的字叫白文。汉画像中的阴刻，是沿着物象的轮廓线、把线面刻成凹下去的槽。拓印出的画成白色．这种印出的画叫阴刻画像。三、结语淮北出土的汉画像石之所以非常丰富,与这里独特的地理位置和历史文化有密切关系。淮北市古为相城,是春秋时宋国古都。秦置相县,属泗水郡。汉高帝四年(前203)置沛郡,后汉建武二十年(44)立沛国,均以相城为治所。东汉开国皇帝光武帝刘秀的次子刘辅建武二十年由中山