《阅微草堂笔记》读后感当阅读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的《阅微草堂笔记》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。《阅微草堂笔记》读后感1《阅微草堂笔记》印刷很精美，仔细看了下目录和封面，是《阅微草堂笔记》其中的一部分文章，是“中国传统文化精华”丛书中的一册。夜里阅读此书，一字一句的读完了此书，时而如古时私塾读书一般，朗朗读出声。其中多是鬼妖之词，夜里读来，稍有胆怯之心。没有对纪老先生的一丝不敬之意，只是夜太静了。了解纪晓岚，当从电视剧“铁齿铜牙纪晓岚”说起，这部不是历史的电视剧，因了演员的精彩演技和剧情的亦庄亦谐，吸引我看了一遍又一遍。当然，仅从一部不是历史的电视剧中了解纪晓岚，是不能够的，但正是这部电视剧，让我对纪晓岚有了浓厚兴趣。我读到的这本书，只是前三卷，因为没读过全书，故不知所读过的是全书文章的多大比例。仅就读过的文章，就足以反映出纪先生的用心良苦，书中大都劝戒的文字，几十字到几百字的简短小文，读后却大有畅快淋漓之感。所见所闻，街头巷议，均被纪先生入文，每篇文的开首或尾末，纪先生都有议论，因此每篇文的格式基本都是故事加议论，当然，依我们现在的观点和思考角度，有些议价未必我们会接受。看似随意的简短文字，蕴涵丰富，显现了纪先生的人生经验和智慧。依我看，就是一篇篇小杂文，不同于杂文的是，纪先生的文不是生硬的'论理说教，读时，便不觉得枯燥乏味，间或会心一笑，意味深长。鬼，狐，妖出现在文章中，想来是环境所致。明清流行志怪类笔记小说，文人不能光明正大的随心而写，随意而论，便“鬼话”连篇，以狐说人，借妖说事。不知有着高深学问，一生只编书，不写书，只留有这部《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》的纪先生，是不是和当时的社会环境有关。“余一侍姬，平生未尝出詈语。自云亲见其祖母善詈，后了无疾病，忽舌烂至喉，饮食言语皆不能，宛转数日而死”。这一篇是书中最短的文章，廖廖数语，干脆利落，主题鲜明，寓意深刻。“南皮疡医某，艺颇精，然好阴用毒药，勒索重资。不餍所欲，则必死。盖其术诡秘，他医不能解也。一日，其子雷震死。今其人尚在，亦无敢延之者矣。或谓其杀人至多，天何不殛其身而殛其子?有佚罚焉。夫罪不至极，刑不及孥。恶不至极，殃不及世。殛其子，所以明祸延后嗣也这两篇皆意在以善为人，言及因果报应。我倒是希望人人都能好自为之，良善为人处世，但当今是功利的社会，浮躁的人心使良善蒙羞。有个词叫做积德，如今，这个德字已经不是为人之本，长此下去，我倒是担心这个德字会被遗忘在某个角落。而“人之初，性本善”这句老话，怕是也会记不得了。《阅微草堂笔记》读后感2今年暑假，我阅读了古代名著《阅微草堂笔记》，这本书的作者纪昀，字晓岚，晚号石云。道号观弈道人，河间府人。在清朝当了一辈子官，历经大清的盛世与衰亡，令他倍加感慨，于是写下了《阅微草堂笔记》。本书记录了作者本人与亲友的家庭轶事，记载了作者的自身经历或有所耳闻的事，包括各种神魔鬼怪、奇闻轶事、风土人情、炎凉世态等。从作者那原生态的故事里，人们可以了解当时的风土人情，对待鬼神的态度，从中窥见“人情达理即文章”与为官之道，处事哲理等。作品也顺理成章的展示了纪昀的博学多才。书中描写了许多吸引人的关于鬼神的稀奇古怪的故事情节，因为着眼于明间的长短，所以文章读起来生动有趣。例如一篇文章，某个村的佃户周甲因忍耐不了老婆的殴打，夜里趁老婆睡觉，逃到破庙中躲了起来，他老婆发现后找了过去，继续打他的丈夫。结果，一群狐精叫嚷着一起出来，说：世上竟还有这种不平的事，抢过周甲，并用她殴打周甲的鞭子抽她，一直打到周甲老婆头破血流也不停手。突然。狐精们的妻子冲了出来，叫嚷着周甲的不是，从狐精手里抢过周甲和鞭子，去抽打周甲。这群狐精闹了很久，附近的猎人以为来了强盗，向天上鸣枪，这群狐精才一哄而散。这故事虽生动有趣，但也从侧面写出了封建关系的逐渐破裂，从前的三纲五常已经被西方与资本冲击的面目全非，人们早已不再关注封建关系。这让纪昀感到深深的焦虑。正如他所宣扬的那样，这是为了顺应当时民众的阅读需求与对民众进行伦理教化，让书本语言通俗易懂。《阅微草堂笔记》描述了当时一些人的沉沦之状，把眼前的功名利禄看的高于一切，把那些美色、名誉、地位看的至高无上，带着这种想法，有许多人为了微小的利益便不择手段，斤斤计较，追名逐利，害怕自己的利益被侵占而惶惶不可终日。纪昀带着对人民的担忧与对制度的感叹，写下了《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔记》可以说是儒学伦理普及小说，但是面对来势凶猛的摧残之火，纪昀的挣扎更显得微不足道，如同泪水一般。这本书虽记录并传播了当时的社会奇闻，虽对那个时代无济于事，但却对今天的社会公共道德建设产生了深远持久的意义。全书的基本指导思想是中华民族的优秀传统文化的精髓，让人们