《孟子两章》课文理解第一篇：《孟子两章》课文理解《得道多助，失道寡助》一、重点字词：1、三里之城：内城2、七里之郭：外城3、环而攻之：围4、池非不深也：护城河．．．．5、兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄。6、委而去之：委，放弃。去，离开。7、．．．．域民不以封疆之界：域，限制。以：凭借8、寡助之至：极点9、亲戚畔之：亲戚：内外亲．．．．．．属。畔：通“叛”。10、天下顺之：归顺、服从11、固国不以山溪之险：固：巩固。12、威．．．天下：震慑。二、重点句子翻译：1、天时不如地利，地利不如人和。译：有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地利形势；有利于作战的地利形势，比不上作战中人心所向、内部团结。2、域民不以封疆之界，固国以山溪之险，威天下不以兵革之利。译：使人民安居下来而不迁移到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。巩固国防不能靠山河的险要。震慑天下不能靠武力的强大。3、得道者多助，失道者寡助。译：能施行仁政的君王，帮助支持他的人就多；不行仁政的君王，帮助支持他的人就少。4、寡助之至，亲戚畔之。译：帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他。5、以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。译：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以（能行“仁政”的）君子不战则已，战就一定能胜利。三、通假字：亲戚畔之：通“叛”背叛．四、词类活用：1、域名：限制（名作动）2、固国：巩固（形作动）3、威天下：震慑（名作动）．．．五、课文思路：第一部分（l—3句）：论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。第一句提出中心论点，指出人和是克敌制胜的首要条件。第二句举攻城一方的失利，论证“天时不如地利”。第三句举守城的失利，论证“地利不如人和”。第二部分（第4句—结尾）：由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助””与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。六、问答题：1、本文的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。2、文章举什么例子论证“天时不如地利，地利不如人和”？以攻城与守城为例来论证。*3、本文采用了什么修辞手法？有什么表达效果？排比，增强语势，更有力地论证了“人和”的重要性。*4、本文主要用的论证方法：举例论证、对比论证、类比论证。5、有关“人和”名言。团结就是力量。众人拾柴火焰高。人心齐，泰山移。6、请联系现当代的历史事例，谈谈对“得道者多助，失道者寡助”这一论点的理解。（翻译+理解+例子）我赞同这一观点。这句话意思是：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。公元前209年，秦二世失道寡助，陈胜和吴广得道多助。抗日战争中，国共部队得道多助，日本侵略军失道寡助。*7、“现在不需要作战，也不需要得天下得民心，所以不需要追求人和”，谈谈你对这话的看法。不同意。任何时候都需要人和，只有人和才有安定团结的政治局面，才有经济发达，共同致富。治国、作战及任何事，都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得道人民群众的拥护，做失去民心的事注定要失败。《生于忧患，死于安乐》一、重点字词解释：1、发：起，指被任用。2、举：任用，选拔，这里是被选拔。3、士：狱官。4、任：责任。5、是人：这。6、苦：使„痛苦。7、劳：使„劳累。8、饿：使„经受饥饿之苦。9、．空乏：使„受到贫困之苦。10、行拂乱：违背。乱：扰乱。11、曾益：增加。曾，通“增”。．12、所以：用来。13、动心忍性：动：使„惊动。忍：使„坚强。14、恒过：恒：常常。过：．．犯错误。15、作：奋起，指有所作为。16、法家：守法度的大臣。17、拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。18、入：在国内。19、出：在国外。20、敌国：势力、地位相等的国家。21、国恒亡：往往22、征于色：征：表现。色：脸色。23、而后喻：了解。24、．．．．然后知生于忧患：然后：这样以后。于：因为。25、入则无法家：如果．．．．二、通假字解释:1、曾益：增加。曾，通“增”。2、衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。3、法家拂士：拂，通“弼”，辅佐。三、重点句子翻译：1、所以动心忍性，曾益其所不能。（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，以增长他所没有的才干。2、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（而一个国家），在国内（如果）没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相等的国家和外来的忧患