中国石材物联网网址：www.egian.net来源：中国石材物联网www.egian.net奇石的鉴赏一、奇石的欣赏及鉴评标准1、奇石的欣赏由于人们的文化知识、美学素养、信仰情趣的千差万别，对同一块奇石往往看法相去甚远，正如常言说的"萝卜白菜各有所爱"，文雅的称"情人眼里出西施"。单个的人在发现奇石之美时，体现了极强的个性特质，各有择重与强调。如：妙在形奇；美在意境；稀少为珍；天真美妙；贵在天然；有神则奇；有仙则灵；线曲面凸；以小寓大；自然美高于艺术美，抽象美高于具象美，神似优于形似，浪漫优于现实；等等，不一而足。有鉴于此，人们在一起欣赏奇石时，应当相互尊重与理解。2、奇石的鉴评标准人若有缘得一奇石，如获致宝，往往有意无意加以宣传或旋耀，意在获得更多人的公认。这就得有个评定奇石优劣的(规矩)标准了。1)、北宋荆州画家米芾(公元1051一1107年)主要针对太湖石(今江苏太湖)和灵壁石(今安微灵壁县)的主要美学特征，结合当时人们(主要受儒家文化)理念影响，提出了我国有史可考的第一个奇石鉴评标准"瘦、透、漏、皱"。同时代的文豪苏东玻还增一"丑"字，强调丑怪。瘦：指石头整体形象苗条(细高)多姿(变化)，风骨磊磊。透：指石头玲珑多孔穴，前后能透过光线或通透。漏：石头里边有孔穴上下相通，脉络连贯。皱：石身起伏不平，能看出凹凸有节奏的明暗变化。米芾(又称米癫)因此被中华爱石后人尊称为石圣，其爱石<<石丈>>又称<<米癫拜石>>现置安微无为县图书馆内。2)、水冲石标准上世纪七十年代，广西柳州为主的奇石鉴赏家们针对红水河水冲石的美学特征，结合他们提倡回归自然，天人合一的道家理念，张卫、陈西(宁夏)、徐伟崇、高津龙、扬靖(女，天津人)、陆舜冬、黎言、朱育新等在办<<石道>><<赏石>>杂志过程中，逐步归纳了"形、质、色、纹、韵"五美标准。并逐步推展到长江流域，黄河流域。形：指石头的外廓形状。质：主要指石头的硬度，也兼顾石头的密度及化学组成与物理结构。色：指石头的颜色及艳丽度。纹：指石头上的图案或纹线(包括浮雕)。韵：指石头的具象特征神韵或有意境，抽象变化有动感，意象变化有灵气。总之，从古至今，对奇石的欣赏为人们所喜爱。鉴赏观念和鉴赏标准在不断变化发展。古代的"瘦、透、漏、皱、丑"的灵魂应该继承，当代"形、质、色、纹、韵"的标淮不能教条。随着科技、经济、社会的不断发展，人文精神情趣也在变化，用变化的观点去鉴赏自然石的变化，要唯人所利(忌短视及功利)，从自然的人享受自然的美，发展到自然的美有利并促进自然人的新发展。人类不但是自然的一部分，能认识适应自然，还能利用(符合自然发展的)规律改造自然，包括改造人类自身。人与自然的和谐相处就是最美的世界。二、奇石的等级与评定奇石的自然美、唯一美、长久美都是针对同一块奇石而言的。要将许多(若干块)奇石分出优劣，就比较困难了。但人们通过长期的鉴评奇石活动，逐步行成了鉴赏理念、鉴赏标准、分级鉴评办法。1、按各石种，形成的难易程度，结合瘦、透、漏、皱与形、质、色、纹的鉴赏标准，一般传统分为五级：极品、珍品、精品、上等品、等外品。2、因鉴赏理念不同，石种不同，评级的原则及要求也有较大差异。这就要求石届既要尊重地域特色，还要具有包容，海纳百川的大肚量。现代石展频繁，往往公与不公成为影响石展成功与否的主要标志。3、水冲石(卵石)评级考虑的原则与要求1)、石质硬度大于莫氏4度。还要考虑石质组织结构的至密度，有无石肤(皮)，水洗度(石头浇水填充了凹坑，表面形成基本连续的液体反光面，提高了反光的同向性。这就是奇石为什么要浇水或涂油后更好看的科学原因)。2)、具象、抽象、意象程度。3)、色彩鲜艳度，色彩搭配的对比度，玛瑙、彩玉类奇石的透光程度。4)、形状石的神韵程度，画面石的成意程度与意境程度，文字石的完整程度与楷、行、草风格与某大师的近似程度，意念石的线面灵动程度与想向空间宽广度。5)、人文内涵承载能力凸显度，主要指反映人类社会著名人物、重大历史事件与著名景观等。6)、破残程度(主要指主观赏面)。4、极品、珍品、精品的主要要求(一般只允许精品及以上等级的石头参展)极品：与似象物体逼真，神韵、意境；石质硬度在莫民5度以上，至密，石形美而完整；色译艳丽，石皮完整，主观赏面无肉眼看见的裂纹，水洗度高；能给人以美(具象、抽象、意象)的振憾，有广泛的轰动影响与持久赞誉，能流芳百世的神奇之石(如和氏壁，江南三大名石等)。珍品：与极品相比，逼真度在百分之九十五以上，人文内涵凸出，非主观赏面有些微裂纹而不影响观赏效果，极富收藏价值。精品：略次于珍品要求。逼真度在百分之七十以上，神韵、意境；石质好，主观赏面允