会计学“所出(suǒchū)为井”“所溜为荥”“所注为输”经气所行——象水在通畅(tōngchàng)的河中流过，称为“经”，穴多位于腕踝附近及臂胫部。经气充盛——由此深入，进而(jìnér)汇合于脏腑，象百川汇合入海，称为“合”，穴多位于肘膝关节。五输穴每经五穴，共计(ꞬònꞬjì)60穴：经脉肺经；少商鱼际与太渊经渠尺泽肺相连大肠经；商阳二三间合谷阳溪曲池大肠牵胃经；厉对内庭陷谷胃冲阳解溪三里随脾经；隐白大都(dàdōu)太白脾商丘阴陵泉要知心经；少冲少府属于心神门灵道少海寻小肠经；少泽前谷后溪腕阳谷小海小肠经膀胱经；至阴通谷束京骨昆仑委中膀胱合肾经；涌泉然谷与太溪复溜阴谷肾所宜心包经；中冲劳宫心包络大陵间使传曲泽三焦经；关冲液门中渚焦阳池支沟天井索胆经；窍阴侠溪临泣胆丘墟阳辅阳陵泉肝经；大墩行间太冲看中封曲泉属于肝五输穴的作用(zuòyòng)井主“心下满”，是指胃脘部痞满，郁闷之症。五脏六腑皆有可能成为“心下满”的原因，如果因脾胃不和引起，可刺激脾的井穴“隐白”，胃的井穴“厉兑”。若因肝气郁结引起，可刺激肝经的井穴“大敦”。若因大便(dàbiàn)不通引起，可刺激大肠经的井穴“商阳”。荥主“身热”输主“体重(tǐzhòng)节痛”经主“咳喘(kéchuǎn)寒热”合主“逆气而泄”“阴井木，阳井金，阴荥火，阳荥水，阴输土，阳输木，阴经金，阳经火，阴合水，阳合土”。古人认为经气所出，如水之源头，“所出为井”，井主治心下满；经气流过之处，如刚出的泉水流动很微，“所溜为荥”，主治发热；经气灌注之处如水流由浅向较深灌注，“所注为输”，主治体重节痛；经气经过的部位(bùwèi)，如水之流畅通行，“所行为经”，主治喘咳寒热；经气最后汇合而深入，如江河之入海，“所入为合”，主治逆气而泄。五输穴是十二经经气出入之所，因之脏腑有病，都可用五输穴治疗。五输穴的作用除了上述之外，还可根据(gēnjù)五行的生克制化而应用于临床，如肝经在五行为“木”，肝经的实、热证，可以针泻行间，因行间为荥火，是实则泻其子；肝虚证则补曲泉，曲泉为合水，是虚则补其母。余可类推。调节经络的升降顺逆因势利导，以强济弱便可将体内的多余能量转移到气血虚弱之位，而无须白白泻掉，其实“邪火”也是身体的能量，如五脏六腑气血是平衡的，某脏不会偏旺上火，有偏旺必有脏腑气血偏弱；导引法就是(jiùshì)将气血过旺的多余能量，转化到气血衰弱的脏腑上，自身转化不会浪费能量，是人体无污染的绿色能量。如：1、胃旺肝虚右肾亦强常抑郁总想哭，气胀腋下，取大肠经“二间穴”，只揉2分钟便肚中肠鸣，连放响屁腹内顿觉舒畅；二间穴是大肠经“荥水穴”，大肠为金“泻金补水”则金不克木。补水则水能生木(shēnɡmù)。且泻金即是泻胃土。使土不侮木，此法皆护肝木，使肝气条达，气郁之症随屁而解。2、突然头痛欲裂服止疼药无效，摸其脉心脉旺脾脉虚，应泻心火而生脾土，取五行中“火生土”、先按摩整条心经以泻心火、然后掐神门穴（输土）泻心火而转生脾土，心火旺脾虚脾经必“虚不受补”、所以先按脾经的大都穴（荥火穴）以便和心经顺接然后点按脾经太白穴（输土穴）将心经的能量储存(chǔcún)于脾，此导引过程完成，前后5分钟头痛尽消，治疗并没按头部经穴。3、更年期肝火旺肾虚引起的高血压、先按太冲泻肝火、再按曲泉穴（合水）补肾三天血压明显(míngxiǎn)下降，如有胃胀再按胃经内庭穴（荥水）胃也明显(míngxiǎn)好转，五脏相生相克如能用好事半功倍。五行学说是中医的入门基石(jīshí)，五行必须通晓才好应用，倘若此法精熟于心，那治病真如顺水推舟。感谢您的观看(guānkàn)！内容(nèiróng)总结