《李凭箜篌引》对比赏析.doc
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高考总复习之重点攻关高考总复习之重点攻关:总复习之重点攻1.《李凭箜篌引》(李贺)《李凭箜篌引》李贺)2.《琵琶行》(白居易)《琵琶行》白居易)3.《听蜀僧?弹琴》(李白)《听蜀僧?弹琴》李白)石化一中经典语录余秋雨如果有一天我们突然发现,如果有一天我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业,业也不如把自己的人生当作一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事,的故事也不如把自己的人生当作一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。一定会动手动笔,做一点有意思的事情。不妨把这个游戏叫做“收藏人生的游戏”这个游戏叫做“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天,让明天收藏今天,在一截一截的收藏中,昨天,让明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的断片连成了长线,原先的水潭成了大河。原先的断片连成了长线,原先的水潭成了大河。而大河,不会再有腐臭和干涸的危险。而大河,不会再有腐臭和干涸的危险。-----《收藏昨天》-----《收藏昨天》女娲炼石补天处,女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。石破天惊逗秋雨。秋雨――唐-李贺-《李凭箜篌引》贺高考新增必背课目李凭箜篌引李贺吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。露脚斜飞湿寒兔吴质不眠倚桂树老鱼跳波瘦蛟舞梦入神山教神妪石破天惊逗秋雨女娲炼石补天处二十三弦动紫皇十二门前融冷光芙蓉泣露香兰笑昆山玉碎凤凰叫李凭中国弹箜篌湘娥啼竹素女愁空山凝云颓不流吴丝蜀桐张高秋李凭箜篌引--李凭箜篌引【唐】李贺李贺,字长吉,唐代诗人。他继承前代积极浪箜篌:箜篌:又名“坎漫主义传统,驰骋想象,空侯”侯运用传说,熔铸词彩,形”、“空侯”,是成新奇瑰丽的诗风,27岁我国古代的弹拨乐器。我国古代的弹拨乐器。病逝,人称“诗鬼”。代箜篌酷似一只顾盼生表作:《马诗二十三首》、姿的大凤凰。姿的大凤凰。《南园十三首》《古悠悠行》、《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等。李贺(790-816)第一乐章,空山凝云颓不流。空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,二十三丝动紫皇。江娥啼竹素女愁,二十三丝动紫皇。吴丝蜀桐张高秋弦歌初起,浮云因之凝滞;江娥为之啼泪,素女弦歌初起,浮云因之凝滞;江娥为之啼泪,为之发愁。为之发愁。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌),从客体空山凝云、江娥素女)落笔,从客体(声),从客体(空山凝云、江娥素女)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。实写虚,亦真亦幻,极富表现力。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功空山”移情于物,能和思想感情,江娥”句互相配合,极力烘能和思想感情,和“江娥”句互相配合,极力烘箜篌声的神奇美妙,托箜篌声的神奇美妙,着力表现李凭弹奏箜篌时的强烈艺术效果。的强烈艺术效果。音乐变化:高亢饱满----幽怨低回音乐变化:高亢饱满----幽怨低回昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。第二乐章此两句直接描摹音乐。此两句直接描摹音乐。直接描摹音乐先以昆山玉石碎裂的清脆来描写乐声的激越清脆来描写乐声的激越,先以昆山玉石碎裂的清脆来描写乐声的激越,表现音乐的极强爆发力和压倒一切的气势。现音乐的极强爆发力和压倒一切的气势。再以神鸟凤凰凄婉的叫声来描写乐声的婉转凄婉的叫声来描写乐声的婉转,鸟凤凰凄婉的叫声来描写乐声的婉转,表现演奏时余音袅袅,给人“如怨如慕,如泣如诉”之感。时余音袅袅,给人“如怨如慕,如泣如诉”之感。此为以声类声以声类声。此为以声类声。乐声的凄“?泣”以的乐声的凄,“”以的乐声的,此句以的人的音乐感,神之。此为以形类声通感)以形类声(此为以形类声(通感)。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。第二乐章此句写乐声由欢快转入清冷此句写乐声由欢快转入清冷。欢快转入清冷。清冷的乐声仿佛使整个长安城都沉浸在寒光之诗人用“中,诗人用“融”这个充满暖意的字来极力渲染音乐不可抗拒的感化力和渗透力。染音乐不可抗拒的感化力和渗透力。“诗人不用“诗人不用“的,意由人转入,用“用“,。和,的。诗的女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋