哲学易被误解的观念探究哲学易被误解的观念探究通观人类历史，哲学可谓是一门万古长青的学科，在所有学科中，它几乎是最早产生的。摘要：哲学是一门“无定性”的学科，很多问题都没有固定的结论，令人感觉“古怪”，由此在日常生活中人们对哲学产生了多种错误的观念。在很多人看来，哲学是无用的，是一门无用的学科;哲学很虚幻，是一门玄学;哲学就是一种诡辩，和诡辩论一样;哲学很简单，一学就会，甚至不学也会，这些都是对哲学的误解。因此，这就需要我们去认真澄清，还原出哲学的本来面目，从而更好地推进哲学教育。关键词：哲学;实用主义;玄学;诡辩论人类最早的三个专业是哲学、医学和法学，今天人们对医学和法学的很多理论问题基本上都达成了一致意见，但在哲学上却不是如此。在哲学基本问题上，从来就没有一致意见可言，它总是随着时代的发展而不断变化，问题本身及答案有时候都相去甚远，可以说它是一门“无定性”的学科[1]。正是由于哲学的这种“不定性”，才导致了人们对哲学的多重误解，产生了很多错误的认识，如果不及时廓清笼罩在哲学之上的错误观念，我们就很难推进哲学教育，提高人们的哲学素养。一、哲学无用论在日常生活中，一个比较流行，甚至可以说比较普遍的观点就是哲学无用，学了哲学什么也做不了，它是一门无用的学科。西方曾有人揶揄哲学，说哲学不能用来烤面包，确实如此，哲学至今还没有烤出一块面包。我们中国人更是常常把哲学视为无用的学科进行冷落，看一下近些年哲学专业的招生情况就清楚了，即使像北京大学、吉林大学等这种985高校，其哲学专业招生也是相当困难的，经常要靠校内调剂才能解决。从实用主义来看，哲学确实不够“实用”。学了医学，可以帮助我们成为一名医生;学了建筑学，可以帮助我们成为一名建筑师;学了法学，可以帮助我们成为律师。但学了哲学，能干什么?如果确实有一定的天赋，并勤于哲学思考，有可能成为一名哲学家，但概率比较低。也许我们能够想到的是，学好哲学，可以做一名文字工作者，比如秘书，使我们写的报告有逻辑性，富有哲学味道。不过，学哲学和做一名好秘书之间关系不够密切，不具有直接联系，不像医学和医生、建筑学和建筑师、法学和律师之间的关系。然而，哲学不够实用，却未必是没用的。道家就认为：无用之用为大用。我想这是对这一观点的最好反驳。哲学做什么用呢?最根本的一点，它是民族精神的魂和根。黑格尔曾说：“一个有文化的民族竟没有形而上学———就像一座庙，其他方面都装饰得富丽堂皇，却没有至上的神那样。”[2]这里主要讲的是哲学的地位。我们很多人都见过庙宇，如果它只有一栋空房子，没有神像在里面，那种情形可想而知，即使建造得超级富丽堂皇，也不会让人产生神圣感、敬畏感。哲学就是一个民族的根或者叫灵魂，没有哲学的民族是没有希望的民族，哲学被轻视的民族，注定是一个会衰落的民族。在历史的长河中，中华民族曾长期被全世界所尊重，被视为一个有文化、有文明的民族，甚至中华民族被视为天上的民族、神圣的民族。古代中国也曾一度被称之为“天朝上国”“礼仪之邦”。为什么会出现这种现象?其中最重要的一点是因为中国古代有自己的哲学，即中国传统哲学，能为人类的生存发展提供一套价值方案、价值理念等，其他民族吸收了这些东西，就可以进入文明人和文明民族之列。现在我们为什么不自信了?甚至很多小国家都敢瞧不起我们，连泰国、越南等一些文化水平不如我们的国家都批判中国人没有素质、没有教养，因为我们缺失现代中国哲学，我们缺失了自我。正如有的学者所言：“在文化对话的境遇中，我们丧失了对中国文化身份的记忆，我们不知道文化上的我是谁，不知道与谁对话，更不知道以什么方式去对话，在文化的对话语境中，我们患上了‘失语症’。”[3]在我们的日常生活中，我们处处可以发现西方文化的强势、民族文化的弱势。我们中国人自己住的本土小区到处都是什么普罗旺斯、卡布奇诺、伯爵山、香榭丽舍、莱茵堡等;我们的服装流行欧版、美版、韩版等;西方的圣诞节、情人节等节日比我们大多数的传统节日还流行，被人们追捧。这些都昭示着：中华民族缺失一种与时代(现代社会)相适应的自己的哲学，我们在精神文化层面无法自信地站立起来。虽然我们现在的高校科目设置里面有哲学，包括八个二级学科，尤其有马克思主义哲学、中国哲学和西方哲学，但是这里的中国哲学主要是指中国传统哲学，它生发于中国传统社会，是那个时代的民族精神的精华;而西方哲学和马克思主义哲学都孕育于西方文化的土壤，只有中国化的马克思主义哲学才具有中华民族的精神元素。从这些可以看到，我们还没有真正创建出自己的现代哲学，在哲学上我们还无法完整地表征自己。不过，中国哲学界已经开始有了这个意识，要创建中华民族自己的当代哲学。哲学家高清海曾说过：“学习西方先进的哲学理论，最终目的还是为了创建属于我们自己的当代中国哲学。别人的理论终究无法代替我们的哲学思考”;“中华民族的生命历程、