2010.05学教育《大堰河──我的保姆》是“中国的诗坛泰斗”艾青的成名作，写于１９３３年１月上海狱中，当时监外纷纷扬扬下着大雪，狱内寒气逼人，艾青百感交集，思绪驰骋，想起了家乡，想起了自己的乳母———大堰河，于是一鼓作气写下了这首传世的名篇。１９３４年５月在《春光》杂志第１卷第５号上发表后，立即引起热烈的反响。许多人撰文评价这首诗。如茅盾说：“用沉郁的笔调细腻地写出了乳娘兼女佣‘大堰河’的生活痛苦……我不能不喜欢《大堰河》”。胡风也给予了很高评价，在这里他提出了对于“这不公道的世界”的诅咒，告白了他和被侮辱的兄弟们比以前“更要亲密”。虽然“全篇流着私情底温暖，但他和我们中间已没有了难越的限界了”。这首诗当时还在日本引起过轰动，有人读了为之落泪，它是艾青的成名作，也是艾青代表髦弧Ｖ泄炒哟?增加了一位引人注目的新人。《大堰河———我的保姆》带有自叙传性质，是发自诗人内心深处的一支深挚而沉郁的歌。这首诗塑造了勤劳、纯朴、宽厚、善良而又命运悲惨的农村劳动妇女———大堰河的形象。她身世悲苦，她是个童养媳，没有人知道她叫什么，她的名字就是生她的村庄的名字，诗人通过一系列平凡的生活画面来展现她对“我”慈母般的爱和勤劳纯朴的美德。大堰河为养家糊口而去做乳母，她和乳儿本无血缘关系，但她却是那样无私地深爱着她的乳儿，“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；／在你搭好了灶火之后，／在你拍去了围裙上的炭灰之后，／在你尝到饭已煮熟了之后，／在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，／在你补好了儿子们的为山腰荆棘扯破的衣服之后，／在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，／在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，／在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，／你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。”她给了乳儿在生身父母那里没有得到的天伦之爱。在流尽了乳汁之后，又靠劳动来维持生活了，也是为了能经常见到她的乳儿吧，就到乳儿的地主家庭当了佣人，开始辛勤的夏翠柳《大堰河──我的保姆》赏析内容摘要：艾青《大堰河──我的保姆》赞美了大堰河的美好品质，倾诉了大堰的悲惨命运。在诗歌艺术上表达了艾青诗歌独特的审美风格，并且运用排比来抒情，达到了叙事和抒情的完美融合，体现了艾青对于散文美的理想追求。关键词：自叙传抒情性排比散文美课文研析１００2010.05学教育劳作，她总是“含着笑”去面对沉重的生活：洗着我们的衣服，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，切着冰屑悉索的萝卜，用手掏着猪吃的麦糟、扇着炖肉的炉子的火，背了团箕到广场上去，晒好那些大豆和小麦。尽管终日劳碌但也不忘“在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖”，为的是养子能悄悄地来到她身边，叫她一声“妈”，大堰河曾有过一个美好的梦想，“她吃着她乳儿的婚酒”，“而她的娇美的媳妇亲切的叫她‘婆婆’”。遗憾得是，繁重的体力劳动和贫苦凄惨的生活，摧残了她的健康，没有等到梦想实现的那一刻，她就过早得“含泪的去了”：“大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。”大堰河给予人的最多，留给自己的最少，一副薄棺，几束稻草，一把纸钱灰，成了她的陪葬物。更不幸的是，她死后家境的破落衰败：好醉酒的丈夫接着死去，家园被典押，大儿做了土匪，二儿成了炮灰，剩下的三个仍在“师傅和地主的叱骂声里过着日子”。她深爱的乳儿身陷囹圄。诗人通过对大堰河生前死后的境况的描述，展现了旧中国农民的共同的悲惨命运，抒发了对给大堰河带来无尽不幸的黑暗社会的愤慨。所以诗人说自己的诗是写给“这不公道的世界的咒语”。和赞美大堰河的美好品质，倾诉大堰的悲惨命运相联系，该诗还真实地抒写了诗人对劳动人民的热爱和思想立场的变化。艾青出生时难产，算命先生说他会“克父母”，因而一出生就被送到贫苦农妇大堰河那里去寄养，遭到亲生父母的“歧视”和“冷漠”的小艾青在大堰河的家里却得到了温暖和爱抚。大堰河不是母亲胜似母亲的母爱光辉，使艾青滋生了对劳动人民的深厚感情和对自己出身的地主家庭的隔膜，以至当他再回到自己家里时，他竟产生了“新客”之感，诗人在诗中反复强调大堰河与“我”的养育关系，说“我是地