!"#$%&$'()$*+)!"#$%&$'()$*+)一唐代干谒风气的盛行唐代诗歌种类颇多!有描写农村自然风光和恬淡隐居生活的山水田园诗!有描写边疆自然风光和军民生活的边塞诗!有反映百姓疾苦的民生诗"另外!还有一种干谒诗!即用诗歌表达对达官贵人#威望人士的赞颂之情!并展示自己的抱负与才华!以求引荐$唐朝是中国封建社会的一个高潮!政治开明!经济雄厚!文化发达!社会给了文人们高度的自信%满腔的政治热情和崇高的人生理想&盛唐文人们把'兼济天下(作为人生信条!在政治中大展手脚%报效国家!建功立业是他们的人生目标!他们甚至毫不避讳追求名利的心态!也甘愿受名缰利索的牵绊$干谒之风!在汉朝就已经比较盛行!到了盛唐更有过之而无不及$众多盛唐诗人把辅佐君王%济世安民作为自己的人生理想!要实现这个理想!首先就要登上仕途获得从政的权力!不得'其位(又如何'谋其政(呢)虽然盛唐诗人们极力宣扬追求人格的独立!但为了实现人生理想!他们不得不在权贵面前低下了高贵的头颅$'安能摧眉折腰事权贵!使我不得开心颜(的李白!为谋一职!在*述德兼陈情上哥舒大夫+中对哥舒翰大加称颂,'天为国家孕英才!森森矛戟拥灵台&浩荡深谋喷江海!纵横逸气走风雷&丈夫立身有如此!一呼三军皆披靡&卫青谩作大将军!白起真成一竖子&(杜甫!少年时意气风发!但苦守长安十年仍未能得'兼济天下(!不得委屈求职,*赠韦左丞丈济+中向韦济大献殷勤,'相门韦氏在!经术汉臣须(!并感叹自己长期不遇!希望韦济能够伸出援助之手,'家人忧几杖!甲子混泥途(!'老骥思千里!饥鹰待一呼(!近乎卑微的乞求职位&王维!'贱子跪自陈,可为帐下不)(-*献始兴公+.!向张九龄干谒"孟浩然的*望洞庭湖赠张丞相+!'八月湖水平!涵虚混太清&气蒸云梦泽!波撼岳阳城&欲济无舟楫!端居耻圣明&坐观垂钓者!徒有羡鱼情&(亦是想要求得张九龄赏识"朱庆于*闺意显张水部+,'洞房昨夜停红烛!待晓堂前拜舅姑&妆罢低声问夫婿,/画眉深浅入时无)0(自喻为刚过门的媳妇!未知能否得到公婆的欢心!乃是干谒张籍&盛唐时期!众多诗人为了向政治高层或社会上有名望的人推荐自己!诗中多有谀辞!干谒之风愈演愈盛&二高适的干谒诗及其诗歌中的人格压抑高适的干谒诗仕途的敲门砖宇文所安在*盛唐诗+中曾提到,'诗歌本来可以作为外地人进入京城社会和中央朝廷的工具&(尽管唐朝相对而言政治开明!君王也喜欢以招贤纳士来自我标榜!但仍然无法提供一个完全公正%平等的机会给士子!诗人们要想在仕途上有所作为!就必须谨遵权势和等级制度的制约&'适年过五十!始留意诗什!数年之间!体格渐变!每吟一篇!已为好事者称颂&宋州刺史张九皋深奇之!荐举有道科&(这里所说的高适前后期诗歌创作数量以及张九皋荐举高适的时间与现存资料记载有不符之处!暂不论之&不过这里却透露出另外一个信息,有荐举权的人会根据诗歌的好坏去衡量作者的才能!进而进行推荐&既然诗歌有这种功用!急于成就功名的高适把诗歌当作了敲门砖&高适!曾经对干谒颇有微词!'有才不肯学干谒!何用年年空读书(-*杂曲歌辞1行路难二首+.,一方面!高适同众多诗人一样!追求自己的完美人格!不屑于'奉承拍马("但另一方面!为了入仕却不得不屈服于现实&高适现存两百多首诗中!干谒诗为数不少!像*酬鸿胪裴主簿雨后睢阳北楼见赠之作+%*真定即事奉赠韦使君二十八韵+%*酬陆少府+%*奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭+%*留上李右相+%*奉酬睢阳路太守见赠之作+等等皆为干谒诗&此时的诗歌!实际上是高适求取功名的一种工具&高适干谒诗中人格的压抑高适'耻预常科(!本是胸怀济世策%满腔抱负之人!豪气冲天,'二十解书剑!西游长安城&举头望君门!屈指取公卿&(-*别韦参军+.!却仍无法超脱!以一种非常谦卑的态度对待当时唐王朝的统治集团!希望得到他们的认可&*真定即事奉赠韦使君二十八韵+!高适干谒韦济&此时韦济为恒州刺史!先是称颂韦济的政绩,'方伯恩弥重!浅议高适的干谒诗摘要作诗干谒权贵以求荐举是入仕的一个良方于是文人们纷纷作干谒诗以谋求一官半职高适虽曾对干谒颇有微词却仍屈服于现实低下高贵的头颅献谀权贵诗中尽显其无奈及人格的压抑关键词高适干谒诗人格压抑文学评论吴婷琳,,-苍生咏已苏!郡称廉叔度"朝议管夷吾!#接着倾诉自己的失意愤懑$%沦落而谁遇"栖遑有是夫!不才羞拥肿"干禄谢侏儒!&最后提出自己的心愿"希望得