精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档新编初中文言文助读学习邴原泣学邴原少孤，数岁时过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻然曰：“苟欲学，不须资也。”（于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。）王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。（或牵牛来责蹊田），父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阴韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。（性卒，门人事冕如信事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。）匡衡凿壁借光匡衡勤学而无烛：邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。葛洪卖薪买纸葛洪，丹阳人，贫无童仆，篱落不修，常披榛出门，排草入室。屡遭火，典籍尽，乃负笈徒步，借书抄写，卖薪买纸，然火披览。任末削荆为笔任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言人而不学，则何以成。或依林木之下，编茅为庵（ān），削荆为笔，刻树汁为墨；夜则映星望月，暗则缚麻蒿（hāo）自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉。“欧阳修发愤苦学先公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。贾逵旁听贾逵年五岁，明惠过人。其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣，而归居焉，亦以贞明见称。闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃暗诵《大经》。姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有三坟、五典而诵无遗句耶？“逵曰：”忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。“乃剥庭中桑皮以为牒，或题于扉屏，且诵且记，期年，经文通遍。于闾里每有观者，称云振古无伦。门徒来学，不远万里，或襁负子孙，舍于门侧，皆口授经文。赠献者积粟盈仓。或云：”贾逵非力耕所得，诵经舌倦，世所谓‘舌耕’也。”8．“囊萤”与“映雪”车胤恭勤不倦，博学多通。家贫，不常得油。夏月，则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。晋孙康，京兆人，性敏好学。家贫，灯无油，于冬月尝映雪读书。9.王欢安贫乐道王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业。常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。10.牛弘笃学牛弘性宽厚，笃志于学。虽职务繁杂，书不释手。弟弼，好酒而酗，尝醉射杀弘驾车牛。弘还宅，其妻迎谓曰“叔射杀牛。”弘闻无所怪问，直答曰“作脯。”坐定，其妻又曰：“叔忽射杀牛，大是异事。”弘曰：“已知。”颜色自若，读书不辍。11.高凤专心致志高凤字文通，家以农亩为业。妻常之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，乃省。--选自李贽《初潭集》12.程门立雪【杨时】见程颐和于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐瞑坐，时于游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。13.宋濂苦学余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。14.司马光著书光生七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。臣先奉敕编集历代君臣事迹，又奉圣旨赐名《资治通鉴》，今已了毕。伏念臣性识愚鲁，学术荒疏，凡百事为，皆出人下，独于前史，粗尝尽心，自幼至老，嗜之不厌。每患迁固以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍；况于人主，日有万几，何暇周览？臣常不自揆，欲删削冗长，举撮机要，专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书。使先后有伦，精粗不杂。……上起战国，下终五代，凡一千三百六十二年，修成二百九十四卷。15.纪昌学射甘蝇，古之善射者，