中外名著赏析论文《茶花女》人物赏析圣洁的灵魂—玛格丽特学院：姓名：学号：圣洁的灵魂——玛格丽特1848年，凝集着永恒爱情的《茶花女》诞生了，它是小仲马著作生涯中的第一部小说，亦是其巅峰之作。自此，玛格丽特这个名字开始风靡全球，但这并不是因为她有着多么高贵的出身，而是因为她拥有高贵的爱。《茶花女》为我们塑造了一些生动，鲜明的艺术形象，而其中最突出，最令人难忘的就是女主人公茶花女——玛格丽特。她美丽，聪明而又善良，即使沦落风尘，但依然拥有一颗纯洁、高尚的心。她满怀热情地去追求真正的爱情生活，而当这种希望破灭之后，又甘愿自我牺牲去成全他人，我就是被这样一位美丽可爱而又值得同情的女子深深吸引。玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习。而她之所以被称之为“茶花女”，是因她及其喜爱茶花，每次出场必定在头上别上一朵正在怒放的茶花，正如书中所说的那样：“她带着茶花，每月二十五天是白色的，随后五天是红色的；而花色的这种变幻，始终无人了解其中的奥妙”。这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子，向往真正的爱情生活，后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合，并决心彻底改掉过去的习惯，永远和阿尔芒在一起，享受一个正常女人的真正生活。不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦，他的虚伪、自私再一次把玛格丽特推入灾难之中。她被迫离开了阿尔芒，事后遭到阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害，终因心力交瘁，饮恨黄泉。而最终，阿尔芒也没能见上她最后一面，在得知真相后也只能为她迁坟移墓，在坟前摆满了白茶花。亨利〃巴塔伊曾说过：“茶花女将是我们的世纪之女，就像曼侬是十八世纪的世纪之女一样”。而中国的学者严复也说过：“可怜一卷茶花女，断尽支那荡子肠”。可见茶花女无论在世界哪个角落都散发着她无与伦比的魅力。在我眼中，玛格丽特无疑是一个美丽的女子，她不仅在外貌上倾国倾城，如：“细巧而挺直的鼻子透出股灵气，鼻翼微鼓，像是对情欲生活的强烈渴望。”更可贵的是她拥有美丽的心灵，作者在文中评价玛格丽特有这样一句话：“她像最高尚的女人一样冰清玉洁，别人有多么贪婪，她就有多么无私。”是的，心灵高尚是玛格丽特形象的一个闪光点。而玛格丽特的个性则颇具多元化，这也正是这本小说里最成功的地方。玛格丽特首先是一位沉醉于纸醉金迷，车马生活的名妓。容貌美丽，性情轻佻豪放，她有着普通妓女的特点，对金钱与情欲的追求。但是在这样一个能让情人为其倾家荡产的女子身上，却不时表露出对生活的厌恶甚至绝望。她在放荡之中有无奈，任性之中有空虚。她逃避痛苦，不相信爱，不相信人。她抱怨道：“看到这些人老是来向我提这种要求，我实在是受不了”，她也坦白自己的虚荣：“我们有虚荣心，经受不了衣裙、车马和钻石这些东西的诱惑”，她知道自己走的是一条不归路，可是也知道自己不回不了头，因此对未来是消极和绝望：“人都是一些贪得无厌好占便宜的人，总有一天我们会在毁灭了别人又毁灭了自己以后，像一条狗似的死去”。可见，她厌烦了被人鄙视的日子，但她又清楚地知道自己的现实。在现实中看不到希望的玛格丽特，唯一可以选择的道路就是放纵自己狂欢。连作者也满怀同情的说：“可怜的姑娘在放荡，酗酒和失眠中逃避生活的现实。”像玛格丽特这样以出卖肉体和感情为职业的交际花，也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特被阿尔芒对她的爱感动之后，就毫不犹豫地、不顾一切地献出了她的一切。甚至愿意放弃原本豪华的生活来到乡下。而当他们的生活变得拮据时，玛格丽特又将精神条件转换为现实条件，极力反对阿尔芒为了让她过上豪华生活的一切提议：“别在让我再去过从前那种迫不得已的生活吧！”但是在自己的幸福与情人的前途面前，她毅然决然的放弃了爱情，甘愿自己遭受委屈也要为阿尔芒着想。玛格丽特没有干净的身体，却有着干净的心灵。行业低贱而品质高贵，生活放纵却为爱付出，对爱执着却又甘于牺牲，正是这样的玛格丽特，这样具有多元化性格的玛格丽特，才会牢牢地牵动着我的心，让我不得不喜爱。然而，玛格丽特的爱情不可不谓之为一场悲剧。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力