哲学22唯物主义和唯心主义导学案.doc
《生活与哲学》导学案——2.2唯物主义和唯心主义一、学习目标1、识记○唯物主义的含义。○唯心主义的含义。2、理解○哲学基本问题第一方面的内容是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。○相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争仅具有从属的意义。3、运用○学会判定什么样的观点是唯物主义的、什么样的观点是唯心主义的。○区分唯物主义的三种基本形态。○区分唯心主义的两种基本形态。二、学习过程（一）自主学习：核心概念与基本理论1．唯物主义：（1）唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕__________的问题展
从“天命”到“天道”——中国哲学形上观念的发生的任务书.docx
从“天命”到“天道”——中国哲学形上观念的发生的任务书任务描述：本次任务中，您需要探讨中国哲学形上观念的发展，从“天命”到“天道”这一历史过程中形上观念的演变。您需要描绘出这一历史进程，深入分析每个阶段的思想内涵、哲学背景和主要特点。同时，您也需要对这些不同形上观念的影响进行评估，探讨其在中国哲学历史中的重要作用。任务要求：1.具备相关背景知识：中国哲学、哲学史等。2.全面了解“天命”、“天道”两个概念的内涵，深刻理解其哲学背景和历史脉络。3.分析每个历史时期的形上观念的分类和内涵。4.探究每个历史时期的
马克思主义哲学原理读后感.docx
马克思主义哲学原理读后感马克思主义哲学原理读后感品味完一本名著后，相信大家增长不少见闻吧，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的马克思主义哲学原理读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。读了《马克思主义哲学原理》后，对于事物的必然性和偶然性有些感触。因为人的有机体需要能量输入，所以人要吃饭。要吃饭，那是“必然”的；吃什么饭，什么时候吃，吃多少则是偶然的。同样，因为人是有机体生命，而有机体生命总会经历生长、成熟、衰弱、死亡这样的过程（自然法则），所以
从图像论到游戏说——维特根斯坦哲学的转变的中期报告.docx
从图像论到游戏说——维特根斯坦哲学的转变的中期报告维特根斯坦的哲学思想在他的生命中经历了多次转变和发展。在20世纪初期，他的哲学思想主要集中在语言和逻辑上，他对于言语和事实之间的关系进行了深入的探讨，提出了“语言游戏”、“私语”等著名的概念。但是，在20世纪中期，他的哲学思想逐渐向艺术和文化方面转化。在这个时期，他对于图像和视觉艺术的探讨成为了他哲学思考的一个重要领域。他认为，图像并不是简单地对应着某种现实，而是存在着一种模糊的关系，既有可能表现出真实、又有可能是虚幻的幻象。他强调了人类对于图像中含义的形
冯友兰建构在“别共殊”基础上的文化哲学的中期报告.docx
冯友兰建构在“别共殊”基础上的文化哲学的中期报告冯友兰是中国现代著名的哲学家和历史学家，他的文化哲学是中国现代哲学界的重要一派。在中期报告中，冯友兰提出了“别共殊”的观点，即中国文化与西方文化的区别，并将其作为建构文化哲学的基础。冯友兰认为，中国文化和西方文化的差异是由于它们的历史、地理、政治、社会环境等多种因素造成的。他分析了这些因素对两种文化的影响，并指出了它们在价值观、思维方式、文学艺术、社会结构等方面的差异。例如，中国文化重视道德伦理和家庭关系，而西方文化则注重个人权利和自由，中国文化强调和谐与中
舌尖上的哲学味道——读《吃，是一种公民行为》.docx
舌尖上的哲学味道——读《吃，是一种公民行为》舌尖上的哲学味道——读《吃，是一种公民行为》当食物加上哲学的“奇珍异味”时，我们会“吃”出什么样的味道？本书作者阿兰·杜卡斯有两个身份。一方面他三次荣获米其林三星（最高等级）的世界最著名主厨称号，还入选过美国《福布斯》杂志最具影响力100人；另一方面，他笔耕不辍，出版过多本饮食著作。阿兰还有一个特别之处，他的哲学兴趣——所以阿兰对每天打交道的食物，有着颇为有趣的哲学判断。这不是仅仅关于吃的书籍。在阿兰看来，正确地选择盘子里的食物能引领我们走向个人与集体的平衡与幸
马克思主义哲学原理学习指导.doc
1说明：1．复习题有四种题型，即单项选择题、二项选择题、多项选择题和思考题，在思考题中，包括简答题和论述题两类。复习题的内容，基本覆盖本课程的教学内容。2．复习题可以帮助大家掌握课程的教学内容。它们的答案都可以在教材和参考书中找到，所以不再提供参考答案。希望大家把阅读教材与做题结合起来，在阅读的过程中，自找复习题的答案，可以帮助复习和巩固所学知识，并学会知识的运用。3．试题的题型，基本采用复习题的题型，共有六类。（1）单项选择题共20题，每题1分，共20分；（2）二项选择题共10题，每题2分，共20分；（
唯物主义视域下哲学物质观发展的逻辑解读.doc
唯物主义视域下哲学物质观发展的逻辑解读来源：中国论文下载中心作者：王亚林编辑：studa1211一、对传统的物质观形成发展的“三阶段”分析法的质疑哲学物质观是人们对物质是什么的总回答(或根本观点)。辩证唯物主义的物质观就是列宁《唯物主义和经验批判主义》中对物质的科学规定。那么这一物质观究竟是如何形成的?或者说古代朴素唯物主义物质观是如何必然地合乎逻辑地发展成为辩证唯物主义的物质观的?传统的观点是按照唯物主义历史发展的三个阶段来阐明哲学物质观的发展线索(即“三阶段”分析法)，即古代朴素唯物主义的物质观→近代
第2课时哲学史上的伟大变革.doc
第2课时哲学史上的伟大变革一、课前读思练（一）读教材内容（二）思考下列问题：1.试分析马克思主义哲学产生的条件2.试总结马克思主义哲学的基本特征练习一、单项选择题马克思主义不是离开世界文明发展大道而独立产生的，它是历史根本转折时代的产物。据此回答1-2题1．马克思主义产生的阶级基础是A．无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台B．哲学积累了丰富的资料C．社会科学方面获得的重要成就D．自然科学的发展取得重要的成就2．标志无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台的是①法国里昂工人起义②英国宪章运动③日本明治维新④
马克思主义哲学生命活力的反思论文.docx
马克思主义哲学生命活力的反思论文关键词：承继与超越；马克思主义哲学；活力；反思一马克思主义哲学区别于其他一切旧哲学的本质特征就在于，它把哲学牢牢地奠定在实践基础上，并把实践提升到一个崭新的思维角度，以此作为人们理解和把握世界的根本出发点，从而在实践的基础上第一次实现了科学性和革命性的统一，完成了人类思想发展史上一次深刻的哲学变革。哲学，一向被人们视为是关于“最高智慧”的学问。何为最高智慧？马克思主义以前的哲学理论，由于程度不同地轻视或脱离实践，对世界的哲学思维，要么采取从脱离主体、人的自然出发，从本原去把
论节约与节约型社会的哲学思考——优秀毕业论文.doc
摘要摘要人类毫无节制地征服、利用自然资源，使自己面临着严峻的生存环境，人类不得不反省自己的不理性行为和人类社会的传统发展道路。节约作为中华民族的优良传统之一，历史悠久，在我国的传统文化中占有重要的地位。今天面对着人类社会与自然母亲的紧张关系，传统的节约观不仅没有过时，相反在构建节约型社会过程中更成为其理论来源和道义支持。节约型社会作为一种不同于传统的发展型社会，是马克思主义的应有之义，马克思的劳动时间节约理论为构建节约型社会提供了理论来源。可持续发展理论是建设节约型社会的直接理论依据；节约型社会是在对我国
《马克思主义哲学》本科练习题（1）.doc
《马克思主义哲学》本科练习题（1）一、单项选择题1．唯心主义的两种基本形式是（）。A．形而上学唯心主义和辩证唯物主义B．彻底的唯心主义和不彻底的唯心主义C．主观唯心主义和客观唯心主义D．公开的唯心主义和隐蔽的唯心主义2．我国古代的“五行”说属于（）。A．朴素唯物主义B．形而上学唯物主义C．主观唯心主义D．客观唯心主义3．马克思主义哲学产生的阶级条件是（）。A．无产阶级已经产生B．无产阶级已成为统治阶级C．无产阶级已成为统治阶级D．无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台4．从物质与意识的关系的角度看，物质的
《马克思主义哲学》课程教学大纲.pdf
《马克思主义哲学》课程教学大纲一、课程信息课程名称（COURSETITLE）马克思主义哲学课程性质（COURSECHARACTER）专业模块必修课程代码（COURSECODE）303B1301学分（CREDIT）3学时（CONTACTHOURS）48理论课时先修课程（PRE-COURSE）无二、课程目标通过本课程的学习，学生应具备以下几方面的目标：1、深入了解和掌握马克思主义哲学的基本知识、基本观点和基本原理，了解马克思主义哲学的理论前沿以及学科发展动态，构建起扎实的基本理论知识与专业基础，以马克思主义哲
康德道德哲学中道德法则概念及逻辑困难.doc
www1.shhaibo.comwww2.shhaibo.comwww3.shhaibo.comwww1.shhaibo.comwww2.shhaibo.comwww3.shhaibo.com康德道德哲学中道德法则概念及逻辑困难在《道德形而上学的奠基》里面，康德提出了关于道德法则的概念，尝试通过对道德法则的三个层次的建构能建立人类所有行为的道德评判标准和最终归属。康德以道德法则概念为中心建立的道德哲学成为了欧洲大陆伦理学中义务论的代表。一、道德法则概述康德认为道德法则具有普遍的约束力，“以至于它不仅必然适
以唯意愿主义为例说明当代西方哲学的特征.doc
以唯意愿主义为例,说明当代西方哲学的特征“意愿主义”（voluntarism或译作“唯意愿主义”）是指这样的学说，它们将（个人的，世界的，原本生命就有的）“意愿”（wille,will,一般译作“意志”）当作世界和存在的本性或本相。所以，它们对世界和存在的理解主要不再是静态的，主客对峙的，认知型的，而是动态的，主客都发自意愿冲动的，与人生的各种体验方式息息相关的。它的开创者是德国的叔本华，最著名的发挥者则是尼采。意愿是世界与人生的真相的学说，有深远的人生含义或“伦理”含义。由于意愿本质上是一种需求，一种由
