这种下入深渊上追神灵的诗句在诗意贫乏的时代具有生存感悟的深刻性。作为今天与未来的应答《夜》几乎走到了绝望的边缘然而正是在这意识的边缘诗人握到了转机和超越的可能性不是虚无也不是简单逃向过去回到人类的童年而是更深地进入深渊在狂风暴雨里在浑沌动荡里在真实的痛苦和空虚里在炼狱和危险里寻求真正的拯救与和谐。是的救赎的可能植根于存在之中并有待于人类自身的超越。正因为领悟到这一点在这章散文诗的结尾说话者在经历了真正的焦虑与绝望之后获得了心的安宁从而真正与如同大母的夜取得了和解站在万象平等共处的位置上重新见到了如同源初记忆的湛露的绿草与温驯的康河。这时候我们会情不自禁地联想起禅宗的一个著名公案来老僧几十年前参禅时见山是山见水是水到了后来亲见知识有个人处见山不是山见水不是水而今得个体歇处依然见山只是山见水只是水。王光明第三卷第六章更新时间:2007-1-1223:56:18本章字数:5572印度洋上的秋思昨夜中秋。黄昏时西天挂下一大帘的云母屏掩住了落日的光潮将海天一体化成暗蓝色寂静得如黑衣尼在圣座前默祷。过了一刻即听得船梢布篷上悉悉索索啜泣起来低压的云夹着迷蒙的雨色将海线逼得像湖一般窄沿边的黑影也辨认不出是山是云但涕泪的痕迹却满布在空中水上。又是一番秋意那雨声在急骤之中有零落萧疏的况味连着阴沉的气氲只是在我灵魂的耳畔私语道quot秋quot我原来无欢的心境抵御不住那样温婉的浸润也就开放了春夏间所积受的秋思和此时外来的怨艾构合产出一个弱的婴儿——quot愁quot。天色早已沉黑雨也已休止。但方才啜泣的云还疏松地幕在天空只露着些惨白的微光预告明月已经装束齐整专等开幕。同时船烟正在莽莽苍苍地吞吐筑成一座蟒鳞的长桥直联及西天尽处和轮船泛出的一流翠波白沫上下对照留恋西来的踪迹。北天云幕豁处一颗鲜翠的明星喜孜孜地先来问探消息像新嫁媳的侍婢也穿扮得遍体光艳。但新娘依然姗姗未出。我小的时候每于中秋夜呆坐在楼窗外等看quot月华quot。若然天上有云雾缭绕我就替quot亮晶晶的月亮quot担扰。若然见了鱼鳞似的云彩我的小心就欣欣怡悦默祷着月儿快些开花因为我常听人说只要有quot瓦楞quot云就有月华但在月光放彩以前我母亲早已逼我去上床所以月华只是我脑筋里一个不曾实现的想象直到如今。现在天上砌满了瓦楞云彩霎时间引起了我早年许多有趣的记忆——但我的纯洁的童心如今哪里去了月光有一种神秘的引力。她能使海波咆哮她能使悲绪生潮。月下的喟息可以结聚成山月下的情泪可以培畤百亩的畹兰千茎的紫琳耿。我疑悲哀是人类先天的遗传否则何以我们几年不知悲感的时期有时对着一泻的清辉也往往凄心滴泪呢但我今夜却不曾流泪。不是无泪可滴也不是文明教育将我最纯洁的本能锄净却为是感觉了神圣的悲哀将我理解的好奇心激动想学契古特白登①来解剖这神秘的quot眸冷骨累quot。冷的智永远是热的情的死仇。他们不能相容的。①契古特白登通译夏多勃里昂Chateaubriand1768-1848法国作家著有《阿达拉》、《勒奈》等。其作品带有宗教感与原始主义意味。但在这样浪漫的月夜要来练习冷酷的分析似乎不近人情所以我的心机一转重复将锋快的智力剧起让沉醉的情泪自然流转听他产生什么音乐让绻缱的诗魂漫自低回看他寻出什么梦境。明月正在云岩中间周围有一圈黄色的彩晕一阵阵的轻霭在她面前扯过。海上几百道起伏的银沟一齐在微叱凄其的音节此外不受清辉的波域在暗中坟坟涨落不知是怨是慕。我一面将自己一部分的情感看入自然界的现象一面拿着纸笔痴望着月彩想从她明洁的辉光里看出今夜地面上秋思的痕迹希冀她们在我心里凝成高洁情绪的菁华。因为她光明的捷足今夜遍走天涯人间的恩怨哪一件不经过她的慧眼呢印度的Ganges埂奇河边有一座小村落村外一个榕绒密绣的湖边坐着一对情醉的男女他们中间草地上放着一尊古铜香炉烧着上品的水息那温柔婉恋的烟篆沉馥香浓的热气便是他们爱感的象征月光从云端里轻俯下来在那女子脑前的珠串上水息的烟尾上印下一个慈吻微晒重复登上她的云艇上前驶去。一家别院的楼上窗帘不曾放下几枝肥满的桐叶正在玻璃上摇曳斗趣月光窥见了窗内一张小蚊床上紫纱帐里安眠着一个安琪儿似的小孩她轻轻挨进身去在他温软的眼睫上嫩桃似的腮上抚摩了一会。又将她银色的纤指理齐了他脐圆的额发蔼然微哂着又回她的云海去了。一个失望的诗人坐在河边一块石头上满面写着幽郁的神情他爱人的倩影在他胸中像河水似的流动他又不能在失望的渣滓里榨出些微甘液他张开两手仰着头让大慈大悲的月光那时正在过路洗沐他泪腺湿肿的眼眶他似乎感觉到清心的安慰立即摸出一枝笔在白衣襟上写道月光你是失望儿的乳娘面海一座柴屋的窗棂里望得见屋里的内容一张小桌上放着半块面包和几条冷肉晚餐的剩余窗前几上开着一本家用的圣经炉架上两座点着的烛台不住地在流泪旁边坐着一个皱面驼腰的老妇人两眼半闭不闭地落在伏在她膝上悲泣的一个少妇她的长裙散在地板上像一只大花