第1课人类的形成与文明的曙光教学目标一、识记与理解记住南方古猿、三大人种的名称、世界上最早进入奴隶制社会的国家和地区；了解氏族组织的基本状况，理解劳动创造人的科学观点。二、能力与方法通过神话故事，借助文学的描述，引导学生学习分析历史问题、认识历史的方法；通过引导学生阅读课本内容，学会“以正文为纲，从多渠道获取信息”的方法，培养学生综合运用多种信息思考和探究问题的能力；通过指导学生分析历史材料，培养学生的材料解析能力。三、情感态度与价值观通过对劳动在从猿到人转变过程中作用的了解，认识劳动对人类的进化和原始社会组织形成的意义，对学生进行劳动创造世界的教育；通过原始社会组织从母系氏族一父系氏族一奴隶社会不断演进的轨迹的学习，了解人类从野蛮走向文明的历史进程，对学生进行人类历史总是在不断进步的历史发展观的教育。教学重点和难点一、重点：劳动创造人，原始人类的生产与生活。二、难点：母系氏族与父系氏族形成的原因及特点，对“从野蛮走向文明”概念的科学理解。课型新课师：浮动的尘埃，稀薄的雾气，一个暗淡的蓝点，一颗自身不能发光的行星，它却是人类目前唯一的家园。那么，谁是我们的祖先?谁最先行走于地球上?谁又是它们现在依然存活的近亲?今天，让我们一起感受早期人类在经历野蛮生活时所受到的痛苦和恐惧，以及在享受自然时的喜悦和欢心。二、学习新课(一)早期人类师：古老的神话中说人是由神创造出来的。那么，有谁知道我国乃至世界各民族中流传着哪些关于神创造人类的神话呢?(活动略，教师予以适当的评价)(多媒体展示：图片《女娲造人》和《伊甸园里》)师：《女娲造人》和《伊甸园里》两则神话故事，一则出自中国，一则出自西方，从两则神话中，可以看出东西方文化的差异，但是两则故事也有许多共同点。咱们来个限时比赛，看谁在最短的时间内找到最多的相同点。(学生可能有如下回答：两则神话都认为人类并不是从来就有的；两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神；制造人的材料都被设想为泥土，大地是人类的母亲；人的形象都是按照创造者自身的形象设计的；两则神话都说到人类为什么有男女性别的差异。)师：在完全隔绝的状态下，东西方的想象竞有这么多相似点，这是非常有趣的。但这些仅仅是人们的传说和想象。我们应该通过阅读文字资料，考察、研究文物、古迹或遗址来学习和了解人类历史。那么，人类到底是如何起源的呢?今天我们就来进行一次科学的旅行，去探究这个奥秘。课件出示：原始人的进化过程祥表，了解原始人的进化(多媒体展示)南方古猿生活想象图。每组派代表到画像前阐述：(1)体貌特征理念；(2)生产、生活场景等。(多媒体展示：《原始人的进化示意图》《原始石器》等相关图片，给学生提供不同时期的古人类历史信息。)(在漫长的进化过程中出现了不同的人种多媒体展示相关图片)了解世界三大人种，人种出现的原因等。过度：在如此漫长的发展历程中，人类除了要面临各种凶猛野兽的威胁之外，气候的剧烈变化也给他们带来了极大的灾难。身处险恶的生存环境，人类又是如何一步步从野蛮迈向文明的呢?(二)从野蛮走向文明出示原始社会的几种分期列表师：原始社会最基本的组织是氏族，又分为母系氏族和父系氏族，那么母系氏族又有哪些特征呢？学生可能有如下回答：因为当时实行族外群婚，人们只知其母，不知其父，血缘关系只能按母系计算；因为妇女繁衍、哺育后代；因为那时男子打猎，工具简陋，不能获得很多食物来充分保证全氏族成员的生活，地位较低，而妇女的采集工作等成为比打猎更可靠的生活资料来源，妇女在氏族里处于领导地位。(教师予以适当的评价)师：那么，父系氏族公社时期呢？学生可能有如下回答：随着农业生产的发展，妇女难以承担越来越沉重的农业劳动，男子成为农业的主要劳动者；妇女的劳动更多地限制在抚养子女、执帚持家、处理生活杂务的范围；代表着农业和畜牧业的出现和发展。(对学生的回答教师予以适当的评价)师：出示一则神话故事，让生了解母权衰落父权的兴起。师：种种迹象表明，由母系氏族向父系氏族转化的过程，实际上就是人类改造和征服自然能力不断提高的过程。当然，无论母系氏族还是父系氏族，财产是公有的，生产和分配都以集体为基础。但是随着生产力的进一步发展，它必然会带来一系列变化。那么，人类历史的进程将要发生什么样的变化呢?(父系氏族公社后期贫富分化和阶级)师：随着生产力的进一步提高，剩余产品出现。生产工具、牲畜、．农产品甚至部分土地逐渐变为家庭私产。私有制的出现导致贫富分化，阶级差别扩大，贫困的下层沦为奴隶。为了减轻劳动强度，并生产出更多的剩余产品，人们不再杀死战俘，把他们变为奴隶。随着贫富差别越来越大，矛盾加剧，奴隶主阶级为加强自己的统治，设置了一系列组织和机构：军队、警察、法庭、监狱和城墙等等。它们的出现，标志着原