《五柳先生传》赏析《五柳先生传》赏析《五柳先生传》实为陶渊明的自传，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，使得文章显得与众不同，读来生动活泼，很好的表达了陶渊明平淡自然的境界。下面是小编分享的《五柳先生传》赏析，一起来看一下吧。五柳先生传作者：陶渊明先生不知何许(1)人也，亦(2)不详(3)其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉(yān)(4)。闲静(5)少言，不慕荣利。好(hào)读书，不求甚解(6);每有会(huì)意(7)，便欣然忘食。性嗜(shì)(8)酒，家贫不能常得。亲旧(9)知其如此，或(10)置酒而招之;造(11)饮辄(zhé)尽(12)，期在必醉(13)。既醉而退，曾(zēng)不吝(lìn)情去留(14)。环堵萧然(15)，不蔽(bì)风日;短褐(hè)穿结(16)，箪(dān)瓢(piáo)屡(lǚ)空(17)，晏(yàn)如(18)也。常著文章自娱，颇(pō)(19)示己志。忘怀得失(20)，以(21)此自终(22)。赞(23)曰：黔娄(qián)(lóu)(24)之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”(25)其言兹(zī)若人之俦(chóu)乎(26)?衔(xián)觞(shāng)赋诗(27)，以乐(28)其志(29)。无怀氏(30)之民欤(yú)?葛天氏之民欤?”【注释】⒈【何许】何处，哪里。许，处所。⒉【亦】也。⒊【不详】不知道。详，知道。⒋【因以为号焉】就以此为号。因，于是，因此。以，把，用。为，作为。以为，以之为(用这个作为)。焉，语气助词。⒌【闲静】安静。⒍【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。甚，深入，过分。⒎【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会;今意指领会别人没有明白的意思。⒏【嗜】特别喜欢，爱好。⒐【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。⒑【或】有时。⒒【造】往，到。⒓【造饮辄(zhé)尽】去喝酒就喝个尽兴。辄，就。⒔【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。⒕【曾(cēng)不吝(lìn)情去留】竟没有舍不得离开(意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。⒖【环堵萧然】四周的墙壁空空荡荡的，形容居室简陋。环堵，四周的墙壁。环，四周;堵，墙壁。萧然，空寂的样子。⒗【短褐(hè)穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。⒘【箪(dān)瓢(piáo)屡空】箪和瓢时常是空的(形容贫困，难以吃饱。)箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。⒙【晏(yàn)如】安然自若的样子。晏：安然如：……的样子。⒚【颇】稍稍。⒛【忘怀】忘记了。21.【自终】过完自己的一生。22.【赞】传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。本文中可直接翻译为“赞”。23.【黔(qián)娄】战国时齐国的隐士。24.【不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。于，介词，由于、因为，的意思。25.【其言兹若人之俦(chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧?兹与若同义，这。若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。26.【衔(xián)觞(shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。衔，用嘴含叼着。27.【以】连接词。28.【志】：志向。志气29.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。30.【欣然】：本意是高兴的样子，本句中翻译为高兴地【赏析】陶渊明是中国文学史上的大家，诗歌独开一派(山水田园诗派)，散文造诣也很高。北宋欧阳修便对他很倾倒，曾说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮》一篇而已。”其实不只《归去来兮辞》，《桃花源记》以及《五柳先生传》等，也都是好文章。年代距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写《五柳先生传》是用以“自况”，当时人视为“实录”。这话是有道理的。《五柳先生传》所写，都可以从史传和本集有关作者的记事中得到印证。在一定意义上，可以说《五柳先生传》就是作者的自画像，这是读本文首先应该把握的。陶渊明的一生虽然主要是在田园中度过的，从同时代的人起就把他称为“幽居者”，但他却是一个有壮志和用世之心的人物。在《杂诗》里，他自言“少壮时”，“猛志逸四海”。《饮酒》诗中又说“少年罕人事，游好在六经。行行向不惑，淹留遂无成”。对年近四十仍然功业无成，颇为感慨。中年几度出仕，只使他感到“志意多所耻”，又加上性情耿介，不会圆滑，难免不惹祸患，便毅然归田。他把田园看做是与腐朽现实对立的一片净土，在这里带着浓厚的浪漫主义情调怡然自得地生活，傲彼浊世。他的可贵处就在于守志安贫，不与世