不满官场的追腥逐臭不愿与世俗同流合污不肯“为五斗米折腰”……写下了表达理想和志趣的名篇佳作《桃花源记》、《五柳先生传》和它的姊妹篇《归去来兮辞》，《归园田居》《饮酒》等。陶渊明陶渊明,东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》等。自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，表现了五柳先生的性格、生活与志趣。作者正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。要求（检查预习）1、读准字音2、注意节奏、感情（一、二段感情的异同）3、初步了解文意朗读课文翻译课文翻译要求：重点字词——准确归纳一词多义词类活用一些简单句式会意:领会书中的意思辄：就，于是萧然:空荡,空寂晏如:高兴的样子戚戚:忧愁的样子汲汲：形容心情急切样子(汲:取水于井)俦：朋友、伴侣觞：酒杯先生不知何许人也（地方、处所）杂然相许（赞同）高可二黍许（左右、上下）寻向所志（标记）处处志之（做标记）颇示己志（志趣）判断句:先生不知何许人也倒装句:不戚戚于贫贱省略句:闲静少言先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之欤？葛天氏之民欤？“赞”是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神品质，拓展了文章的境界。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这正好与前文“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生的精神实质，传赞一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。文章中写了五柳先生几方面的情况？从文中找出表现五柳先生这几方面的句子。填表五柳先生的三大志趣爱好反映出他怎样的精神品质？⑴“好读书”而“不求甚解”。⑵第二大爱好——饮酒。汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。……是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的时代。——宗白华《论〈世说新语〉和晋人的美》五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。五柳先生才华出众，著文章不是要给别人看,更不是要献给统治者去求得官禄,而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。文中写道：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示已志，忘怀得失，以此自终。”五柳先生是一个怎样的人？余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。——陶渊明《归去来兮辞·序》文中写道：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示已志，忘怀得失，以此自终。”五柳先生是一个怎样的人？性格：最后一段中与文中“不慕荣利”相对应的是哪一句话？请说说你对五柳先生“不慕荣利”的看法。讨论：本文的写作上有什么特点?作用如何?“不知何许人也,亦不详其姓字”“不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解”“家贫不能常得”“不蔽风日”“曾不吝情去留”总结“不”（否定句）的作用：作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜作者与五柳先生关系五柳先生积累——培养美感，丰富词汇。课堂练习：1、背诵全文。2、请用自赏自嘲的语言介绍一下自己，可以是个完整的小传，也可以只是一两句，抓住某个特点表现自己的个性。