肇庆市第四中学2015-2016年度第一学期高二年级历史新课程模块二考试试题第二次月考历史试题本试卷分为第一卷（选择题）和第二卷（非选择题）两部分，第一卷为1—30题，共60分，第二卷为31—33题，共40分。全卷共计100分。考试时间为90分钟。注意事项：1、答第一卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。2、每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动用橡皮擦干净后，再涂其它答案，不能答在试题卷上。3、考试结束，监考人员将选择题和非选择题答题卡一并收回。一、选择题（本大题30小题，每小题2分，共60分）1．推动战国时期出现“百家争鸣”局面的时代大背景是（）A．频繁的兼并战争B．社会大变革C．新兴地主阶级的产生D．井田制的瓦解2.董仲舒的新儒学体系之所以被汉武帝接受，主要是因为它（）A．有利于社会经济的发展B．有利于加强民族关系C．有利于学术思想的开放D．有利于巩固统一和加强专制统治3.宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（）A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万物本源出发D．从人的本性出发4.下列有关宋明理学的评述说法不正确的是（）A．朱熹主张穷理致知的外向工夫；陆九渊则看重发明本心的内向工夫B．朱熹思想以理为最高概念；陆九渊则以心为最高概念C．程颢和朱熹的思想方向很接近，后世称“程朱”；陆九渊与王守仁思想颇接近，后世称“陆王”D．朱熹教人强调“致良知”，而后博览；陆九渊信格物、穷理的入手方法5.据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于（）A．董仲舒B．朱熹C．陆九渊D．王阳明6.根据朱熹与他的弟子们的问答录《朱子语类》中记载，“黄仁卿问：‘自秦始皇变法之后，后世人君皆不能易之，何也?’（朱熹）日：‘秦之法，尽是尊君卑臣之法，所以后世不肯变。’”对此理解正确的是（）A．朱熹认为秦朝建立的专制主义集权制度为历朝沿用B．体现了朱熹从君臣关系角度对专制制度的批评C．朱熹与黄宗羲都对君主专制进行了批评D．中国的君主专制在精神上靠儒家支持7.明清之际，西方传教士往往凭借历算、地理、火炮等知识，作为传教的手段，主要是利用当时中国士大夫的（）A．程朱理学B．阳明心学C．经世致用之学D．考据学8.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于（）A.利用宗教反对封建思想B.通过著书立说表达思想C.组织团体宣传新思想D.借助传统文化宣传新思想9.1519年，罗马教会的神学家约翰·艾克同马丁·路德在莱比锡展开了大论战。在马丁·路德唇枪舌战、咄咄逼人的攻势下，约翰·艾克狼狈不堪的败下阵去。此次“大论战”的主题可能是（）A.人性与道德的关系B.禁欲主义和个性自由C.“信仰得救”与教会救赎D.理性主义与公民主权10.文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内容的古希腊名言是（）A．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神B．心灵美比形体美更重要C．求知是人类的本性D．健康和聪明是人生的两大幸福11.“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于（）A．彻底否定了神学的权威B．肯定人的价值和尊严C．猛烈抨击了封建制度D．促进了资本主义的发展12.马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指（）A．上帝B．罗马教皇C．马丁﹒路德D．贵族13.“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共同之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指（）A.反抗权威，强调个人自由B.崇尚理性，重视法治C.崇尚理性，强调个人自由D.反抗权威，重视法治14.他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教做狂热的斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他”。但他还说“即使没有上帝，也要造出一个来”。他是（）A.康德B.狄德罗C.伏尔泰D.洛克15.下列对法国“启蒙思想”最准确的表达是（）A.批判专制主义，提倡自由平等思想B.批判封建制度，对新社会提出设想的思想C.批判教权主义，提倡