《史记》选读之《项羽本纪》项羽，是司马迁笔下最典型的悲剧英雄代表，作为一个“失败的英雄”，他的故事无数次地被搬上舞台，后人既为他的英勇善战，霸王之气所折服，同时又为他的失败命运而扼腕叹息。《史记》选读之《项羽本纪》《项羽本纪》全面记载了项羽生平事业的兴盛衰亡的历程，其中着重描绘了这个英雄人物短暂而波澜起伏的四个阶段。《史记》选读之《项羽本纪》思考；1．第一段交代了有关项羽家世的哪些重点信息？对项羽家世的介绍有何寓意？2.第二自然段写了项羽几件事？各表现了项羽怎样的性格特点？与一生功业的成败有何联系？少时言语不俗豪迈不群与少年言志体现了项羽除暴安良、建立丰功伟绩、成就英雄霸业的宏愿；粗疏的性格，为他刚愎自用，感情用事，优柔寡断，拒纳良言，错失良机，大失人心埋下了落败的种子。巨鹿之战背景：太史公最得意之文，项羽最得意之战，《史记》选读之《项羽本纪》巨鹿之战当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。巨鹿之战点拨：巨鹿之战的意义《史记》选读之《项羽本纪》项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。比较项羽《垓下歌》与刘邦《大风歌》，各自表现的思想有何不同？问：虞姬回应项王的和歌，能够令“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，这歌一定极为动人。可惜的是，极少有人提到这首歌，极少有人知道有这么一首歌。《史记》中没有记载这首歌，《楚汉春秋》记载了虞姬的歌：汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生?试赏析下这首歌。赏析：虞姬之歌，文字极为浅易，，但是却充满了真情。“汉兵已略地，四方楚歌声。”是叙说形势，看似平常得很，——这是设计的平川，接着是平川之上的奇峰突起，“大王意气尽，贱妾何聊生?”这是对“虞兮虞兮奈若何”态度鲜明、立场坚定的回答。从字面看这是对偶，“大王”对“贱妾”，“意气尽”对“何聊生”，这样的组织对偶，实际是旗帜鲜明地将自身与项羽的生死联在了一起。“大王意气尽，贱妾何聊生?”大王得意时，我紧随大王，大王现在失败了，我也绝不能苟活，更不能落人敌手。文字虽然平易，却闪出爱的晶莹。这首歌的动人，还在于唱歌之后。虞姬的歌是回答项羽的问，而她自己的歌收尾也是一个问号。“贱妾何聊生”是回答，又是反问，其实态度是明明白白的，是不需要回答的。这更是设问，让人怦然心跳的，就是自问自答的那一答：唱完之后，她自刎了，用自刎回答了以心爱着的英雄，用自刎完成了一首诗的句号。后来，有了传说：有一种美丽的花，那花鲜红鲜红的，那花就叫虞美人。美丽的虞姬死了，死得很美丽，虞姬的歌停了，在使用电脑的今天，仍有声音。《垓下歌》与美丽的虞姬之歌，是关于爱情与生命的最严肃的歌，所以读《垓下歌》不可不读虞姬之歌。《垓下歌》和虞姬之歌是在生命将存将无时唱出来的，所以读这两首歌不可不读其前后背景——背景是诗歌的重要组成部分，虞姬的歌就说明了这一点，这首歌，如果没有前后的背景是看不出来什么的。林黛玉《五美吟》中有首《虞姬》“肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳；黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中?”这是说，项羽、黥布、彭越这些所谓的大英雄，全不如一个虞姬。“霸王别姬”中项羽为什么哭了？如果删掉“左右皆泣，莫能仰视”效果如何？提示：项羽陷入十面埋伏之中，四面皆楚歌，他意识到失败的命运无可挽回了，他惊慌失措，却又无计可施，只好借酒浇愁。在这时，项羽想到的不是他的天下，不是战争，也不是事业，他想到的是他的宝马和美人，他慷慨悲歌，热泪滚滚，左右随从受其感染，也一同悲泣起来。这个盖世英雄此时显得过于儿女情长了。项羽悲歌别姬的描写，后来被改编成多种形式的作品，如元杂剧《楚霸王别虞姬》，元散曲《项王自刎》，京剧《霸王别姬》，琵琶曲《十面埋伏》等。这里有个小故事：1966年，周恩来总理在北京总政排演场审查出国节目时，对京剧《霸王别姬》中的项羽，从头至尾连用了6个“一”字开头的成语，把项羽的性格特征和失败的全过程刻画得入木三分。京剧《霸王别姬》的一开头就是刘邦准备发兵攻打项羽，群臣根据当时的不利形势，纷纷劝阻项羽不要出兵。但项羽不听劝阻，最后竟然蛮横地宣布“退班”。戏演到这里，周总理轻轻地说道：“一言堂”。项羽回到内宫后，虞姬又规劝项羽不要