叔本华的语录59条叔本华的语录锦集59条正如我们的肉体被衣服所包裹那样，我们的精神往往被虚伪所包围。下面是关于叔本华的语录59条,欢迎阅读。1、大多数人在智慧、道德及肉体上，都有瑕疵，结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择，往往是从各种外在的顾虑而决定，或在偶然的状况下结合。2、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。3、人是什么，这比他有些什么，以及别人对他的评价是什么，更影响他的幸福。4、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。5、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现实是生命确实占有的唯一形态。6、一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比。7、许多人在生活中交上好运确实就是因为他们脸上常常挂着一副愉快的笑容——这使他们赢得了别人的欢心。但我们还是要小心谨慎一点为妙，并从哈姆莱特的不朽名句中认识到这一道理：一个人会微笑着，微笑着捅你一刀。8、常人在这一方面跟小孩相似：如果我们娇惯他们，他们就会变得淘气、顽皮。所以，我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说，假如我们拒绝借钱给一个朋友，那我们不会失去这个朋友；但如果借钱给他，那我们反倒很容易失去了他。同样，如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度，那我们不会轻易失去他们；但如果我们表现出太多的礼貌和周到，我们反而有可能失去这些朋友，因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。9、欲望总是把它们的满足当做人的欲求的最后目标来哄骗我们，可是在一旦达成之后，愿望就不再成为愿望了，也就被忘怀和作为古董了，从愿望到满足又到新的愿望这是一个不停息的过程。10、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人——总是露出其中的一面。11、人类所能犯最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！12、语言作为寂静之音说话。13、人从来就是痛苦，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。14、人生就是痛苦，咱们能够把痛苦转化成愉悦。15、即使最无足轻重的这天和最无足轻重的昨日相比，也具有现实性这一优势。16、在生时被立有纪念碑的人，后代都不会相信这种评价。即使有人侥幸在生前看到了自己真正的荣誉，也多半是年老之时了，只有少数艺术家和音乐家是例外，但哲学家却很少例外。以其作品著称于世之人的肖像也证实了这点，因为肖像多半是在成名以后才画的，而我们所见到的肖像，大半是描绘着灰发的长者，尤其是以一生经历著写成书的哲学家的肖像。从理性幸福的观点着眼，这种平衡的安排的确很恰当，因为让一名凡人同时享有青春和名声实在太多了些。17、从根本上说，只有咱们独立自主的思索，才真正具有真理和性命。正因，惟有它们才是咱们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。18、我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。《要么庸俗，要么孤独》19、性命是一种语言，它为咱们转达了某种真理；如果以另一种方式领悟它，咱们将不能生存。20、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心在作怪。21、快乐是消极的，痛苦才是积极的。22、如果咱们怀疑一个人说谎，咱们就就应假装坚信他，正因他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自我揭开自我的面具。23、在人生的路途中，如果我们愿意而且有能力做到两点：放眼前途，容忍异己，我们会受益良多。前者让我们不受损失和伤害，后者可以使我们免于争论和口角。24、"人自身所固有的东西"乃是幸福的契机。25、不做"世界的征服者，而做"世界的克服者"26、一切仁爱、博爱、仁慈都是同情。怜悯是一种道德的基础。27、礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的事，若非因必要或任性的无礼以至树敌，犹如在自己的家纵火一样。28、期望不道德行为等于指望更大谬误的继续。29、每一个人，即使是最杰出的天才人物，在某些知识领域中都必定有寸步难行、愚昧无知的时候。30、对每一外在不幸和内在困扰之最有成效的慰藉即在于：去发现那些比我们更不幸的人。31、如果我们举止有礼、言谈友善，我们就能粗暴地对待许多人而又安然无恙。32、使得人们心肠冷漠的是，每个人有着或自认为有着自身也不堪负担的苦恼。33、人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。34、人与其他动物最大的不同，就是人具有猛烈和深