作者：Eudaemonia_0叔本华思想初探【摘要】《作为意志和表象的世界》是叔本华的主要著作，《充足理由律的四重根》是其主要著作的序论，而《伦理学的两个基本问题》中的两篇论文则是其主要著作第四篇的补充。以《作为意志和表象的世界》为核心，辅之以《充足理由律的四重根》和《伦理学的两个基本问题》，叔本华基本上完成了其思想体系的构建。本文拟以这三部著作为主要的研究对象，并将希特勒作为分析实例，试图初步探究叔本华的主要思想，勾勒出其思想体系。【关键词】叔本华充足理由律表象意志一、绪论《作为意志和表象的世界》一书是叔本华的主要著作。这不但得到叔本华本人的承认1，更是研究叔本华哲学思想的众多学者所公认的。而且事实上，叔本华借助这部哲学著作构建了一个以自由意志为核心的“唯意志论”哲学思想体系。正是凭借这一思想体系，叔本华确立了其在近代西方哲学界中举足轻重的地位。所以，要研究叔本华的思想，就必须深刻领悟《作为意志和表象的世界》一书。然而，叔本华的哲学思想内涵丰富，单单阅读其主要著作还远不足以掌握其整个思想体系的精髓。同时，要理解这部主要著作，仅仅阅读其本身也是不足够的。确实，阅读叔本华的虽是次要的、但同样是不可或缺的著作，对于研究叔本华的思想是必不可少的。在这些著作中，《充足理由律的四重根》作为叔本华整个思想体系的基础2，是首先需要阅读的。事实上，叔本华本人也要求读者，在阅读《作为意志和表象的世界》一书之前，应该先读作为其主要著作的序论（叔本华这样定位《充足理由律的四重根》一书）3。此外，阅读作为《作为意志和表象的世界》一书的补充性著作也是必要的。《伦理学的两个基本问题》就是叔本华的主要著作第四篇的补充。4这一著作被证明并非画蛇添足。这一著作中的两篇互相联系的论文，一篇论述了“意志自由”，另一篇论述了“道德的基础”，它们共同加强了叔本华的哲学思想体系，并使其更形完整而系统。为初步探究叔本华思想，本文拟以上述三部著作为主要分析对象，并结合精神分析学派的开山鼻祖西格蒙德·弗洛伊德的部分理论，对叔本华的哲学思想进行粗浅的论述。同时，本文选取世界公认的“意志狂人”希特勒作为分析实例，笔者希望通过论述叔本华思想如何影响及在多大程度上影响了希特勒，得以更加深刻地理解叔本华的哲学思想。二、充足理由律5正如上文所说，《充足理由律的四重根》作为一篇哲学论文奠定了叔本华整个思想体系的基础。在这篇哲学论文中，叔本华详细而系统地论述了成为其哲学思想体系基石的一个重要概念——充足理由律。叔本华认为，科学是指一个观念的体系，也就是一个由互相联系着的观念构成的总体。而把这个体系中的各个成员组织到一起的就是充足理由律。鉴于充足理由律极其重要的意义，叔本华将充足理由律在哲学中的地位提高到了“一切科学的基础”的高度。（页7）6对于这样一个“作为一切知识的基本原则”，充足理由律本身又有着怎样的内涵，叔本华又是如何构建其关于充足理由律的体系的呢？和其他所有哲学家一样，叔本华是站在“巨人”的肩膀上完成这一工作的。叔本华将充足理由律溯源到柏拉图的思想，继而梗概式地理清了充足理由律自诞生到康德时期的整个发展脉络。当然，叔本华之前的哲学家在认识充足理由律方面取得了无可质疑的成绩，但以往的论证无法避免地存在缺陷（否则叔本华的工作将失去意义）。缺陷存在的一个重要原因在于以往的哲学家无法解决这样一个矛盾：充足理由律所适用的所有那些情况不能被归结为逻辑的理由和结论以及原因和结果，从而导致分异法则的无效，但归同法则却要求我们假定这些情况可以被归结为一定的种类。7（页28）叔本华在论证充足理由律方面的最重要贡献就在于解决了这一矛盾。叔本华将作为主体对象的客体划分为四个类别，在这四个主体对象的不同类别中，存在着四种不同的居支配地位的充足理由律形式。在叔本华的主要著作中，叔本华对这四类主体对象（即客体）进行了更加简明的概括：第一类客体是现实世界，第二类客体是抽象概念，第三类客体是时间（或者说是数），最后一类客体是认识发动的意志活动。8一切主体对象都在一种有规则的联系中互相依赖，这种有规则的联系是先验的。充足理由律所表明的就是这种联系。根据对客体的四个不同层次的划分，叔本华按照归同法则和分异法则进而将这些联系分为四种性质不同的种类。与第一类客体，即现实世界，相对应的充足理由律形式是因果规律（或称生成的充足理由律）；与第二类客体，即抽象概念，相对应的充足理由律形式是认识的充足理由律；与第三类客体，即时间（或者数）相对应