to第一章世界的物质性及其发展规律世界及其规律（一）物质世界的客观存在（二）社会生活本质上是实践的（一）物质世界的客观存在150亿年前宇宙诞生（1）世界观我的世界观我们这些总有一死的人的命运多么奇特！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无从知道，尽管有时自以为对此若有所感。我每天上百次的提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人（包括生者和死者）的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活。并且时常发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身---我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。照亮我的道路，是善、美和真。世界观有什么样的世界观，就有什么样的方法论。哲学既是世界观又是方法论（2）哲学基本问题基本问题第一方面认为世界的本原是物质，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。古代朴素唯物主义：形而上学唯物主义：辩证唯物主义和历史唯物主义：唯心主义王阳明先生游南镇，一友指岩中花树问曰：‘天下无心外之物，如此花树，在深山中，自开自落，于我心亦何相关？’先生云：‘尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。主观唯心主义:慧能客观唯心主义：朱熹（1130-1200），南宋哲学家、教育家。字元晦，一字仲晦，别号紫阳，徽州婺源（今属江西）人，侨寓建阳（今属福建）。曾任秘阁修撰等职。主张抗金，并强调准备。广注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。在哲学上发展了二程关于理气关系的学说，集理学之大成，建立一个完整的客观唯心主义的理学体系，世称程朱学派。他从事教育五十余年，认为“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精；而致精之本，则又在于居敬而持志”。基本问题第二方面可知论:认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。社会历史观的基本问题：社会存在与社会意识的关系问题古代辩证法认为，万事万物是相互联系、相互作用、不断变化和发展的。把整个世界看成是有机的统一整体，是一个不断运动、变化、发展的过程。它把辩证法与唯物主义科学地结合起来，使辩证法学说发展到科学阶段。唯物主义马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，它以科学的实践观为基础，正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。2、物质的客观实在性我们的世界敞开心扉放飞灵魂张开双臂拥抱自然你听你看这就是我们的世界如诗如画如歌静谧又炫丽自然美景生命礼赞地球母亲地球这颗有着广阔天空和蓝色海洋的行星始终给人以坚实巨大的感觉。而在宇宙中，地球给人的印象却并非如此：这个在一层薄薄而脆弱的大气笼罩下的星球并不见得有多大。在太空中，地球的特征是明显的：漆黑的太空、蓝色海洋、棕绿色的大块陆地和白色的云层。地球是太阳的从里往外数第三颗行星，距太阳大约有150000000公里。地球每365.256天绕太阳运行一圈，每23.9345小时自转一圈。它的直径为12756公里，只比金星大了一百多公里。人们梦想能在太空中旅行，能欣赏宇宙的奇观。而从某种意义上说，我们都是太空旅行者。我们的宇宙飞船是地球，飞行速度是每小时108000公里。白天的亚洲夜晚的亚洲白天的南极洲夜晚的南极洲浩瀚宇宙这是太阳在紫外线波段的照片。摄于1996年(ESA/NASA)暴怒的太阳释放出强力耀斑图片拍摄于2001年4月，时值太阳以11年为周期的活跃期颠峰。为什么日冕的温度这样高？图中太阳表面模糊、纤细的日冕，在地球上是不容易看到的。它们的温度比太阳本身要高数百倍，是由太阳表面的等离子体组成的。天文学家们长久以来都在寻找导致太阳表面磁场中这种环状热辐射的根源。通过轨道卫星更近距离的观测，能得到远紫外光和其它相关图象。对这些图象的研究，使天文学家们发现，在圆环与太阳表面连接的根部热辐射反而较少。像是故意让人类惊愕，这些温度非常高的宏伟花冠的直径是我们地球直径的30倍以上。InthisartistsrenderingreleasedbytheUniversityofWisconsin,theMilkyWayhasadefinitivebarfeature--some27,000lightyearsinlength--thatdistinguishesitfrompedestrianspiralgalaxies.(APPhoto/UniversityofWisconsin,HO)这个绚丽的M8星云坐落在人马星座中由高能星光产生的赤热气体冲击着星际间的氢气发出绚丽的光彩。冷巨星喷发出的大气和超新星爆炸产生的碎屑组成了M8周围暗色的尘埃。由氢、硅和氧发出