闺怨诗赏析——皇权无上恩无常男尊女卑夫为纲别离迟暮源征商古代的宫怨诗和闺怨诗都以女性心态为描写对象.宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情;闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇,商妇,游子妇等)的忧伤,或者少女怀春,思念情人的感情.两类诗又都起源于周代:《诗经小雅》有一篇《白华》,据朱熹《诗集传》,周幽王得褒姒,黜申后,"申后作此诗"以自伤,是为古代宫怨诗之滥觞.闺怨诗在《诗经》里尤多,像写弃妇的《邶风谷风》《卫风氓》,,写思妇的《卫风伯兮》《王风君子于,役》等,都是早期闺怨诗的代表.汉魏晋南北朝时,闺怨诗又获长足发展,比较著名的有汉乐府《怨歌行》《白头吟》《上山采靡芜》,,,古诗《行行重行行》,曹植《美女篇》,傅玄《豫章行苦相篇》,以及南北朝乐府《子夜歌》《懊侬歌》里的部分作品等;宫怨诗则从晋以,后逐渐增多,有石祟的《王明君》,陆机的《班婕好》,谢朓的《玉阶怨》,庾信的《王昭君》等.至唐,两类诗与田园,田家,山水,行旅,游侠,边塞等题材的诗歌一道步入其鼎盛发展的阶段,名家杰构,层见迭出.先请看皇甫冉的《春思》:莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千?家住层城邻汉苑,心随明月到胡天.机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠.为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然.莺啼,燕语传报新年来到,马邑,龙堆,路途有几千里.家住长安城中靠近汉代宫苑,心随着明月飞到了胡人的天地.织出锦字抒发长长的恨意,楼上的花枝笑看一个人独睡.请问窦宪车骑将军,什么时候班师回朝刻石记功?这是一首闺怨诗,具有非战的色彩,抒写了新春时妻子思念丈夫的深情.全诗格调高昂,构思新巧,即景抒情,典雅大方.传统的思妇闺情题材有三种情况:一是抒发别离苦情的.五代词人李璟的《摊破浣溪沙》堪为这方面的代表:菡萏香消翠叶残,西风愁起绿波间.还与韵光共憔悴,不堪看.细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒.多少泪珠无限恨,倚栏干.开篇"菡萏香销翠叶残"一句,所用的名词及术语,传达出了一种深微的感受."菡萏"就是"荷花",也称"莲花",后两个称呼浅近通俗,而"菡萏"则有一种庄严之感."翠叶"也即"荷叶",而"翠叶"之"翠"字,则既有翠色之意,又可使人联想到翡翠及翠玉等珍贵之名物,也同样传达出了一种珍美之感.然后于"菡萏"之下,缀以"香消"二字,又于"翠叶"之下,缀以"残"字,词人对如此珍贵芬芳之生命的消逝摧伤的哀感,便已尽在不言中了.若改为"荷叶香销荷叶残",虽意义相近,音律尽合,但感受却已全非了.过片两句,写得尤为哀切动人."细雨梦回鸡塞远"指思妇在梦中梦见征人,及至梦回之际,则落到长离久别的悲感之中,而征人则远在鸡塞之外.至于梦中之相见,是梦中之思妇远到鸡塞去晤见征人,还是鸡塞之征人返回家中来晤见思妇,则梦境迷茫,不可确指,也不必确指的."细雨"二字,雨声既足以惊梦,梦回独处时,雨声更足以增人之孤寒寂寞之情.其下句以"小楼"之高迥,"玉笙"之珍美,"吹彻"之深情,而同在一片孤寒寂寞之中,所以必将上下两句合看,方能体会此"细雨梦回","玉笙吹彻"之苦想与深情.这二句情意虽极悲苦,其渲染的意境,其文字与形象却极为优美.二是描写美人迟暮的,其对人物的外部动作与内心感受捕捉相当细腻,文字往往也极为精美.晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》很有代表性:小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪.懒起画峨眉,弄妆梳洗迟.照花前后镜,花月交相映.新帖绣罗襦,双双金鹧鸪.词的上片写闺中女子春眠懒起,意绪慵迟的情景.起句将眉喻为山,初见文心.叠,相当于蹙眉之蹙字;金,指唐时妇女眉际妆饰之"额黄".次句写懒起女子的睡态,从行云流动设喻,生动地传写出鬓发轻笼拂扬之状.一个"度"字使鬓发有了飞动感受;一个"欲"字又赋人的鬓发以人的情感;而"香腮雪"三字,则从视觉和嗅觉两个角度突出了女子容颜的美艳.整句活画出一幅女子未醒的娇慵神态.三四两句写她梳妆打扮的情景.这女子懒懒地起床,姿态娇慵,无精打采.然后慢吞吞地洗梳,画眉,弄妆.这里"懒","弄","迟"三字,富有表现力地描摹了她的情态,不言自喻地刻画了她的心情.下片描写女主人公梳洗后照镜,着衣的情景.前两句写她梳洗打