新疆哈萨克民歌赏析《燕子》?哈萨克族是一个跨界民族，主要居住在哈萨克斯坦和中国境内的新疆、甘肃哈萨克族是一个跨界民族，主要居住在哈萨克斯坦和中国境内的新疆、和青海等地。哈萨克”一称有“避难者”白天鹅”自由人”和青海等地。“哈萨克”一称有“避难者”、“白天鹅”、“自由人”等解音乐是哈萨克人生活中不可缺少的精神食粮。正如一句古老的谚语所说，释。音乐是哈萨克人生活中不可缺少的精神食粮。正如一句古老的谚语所说，歌和马是哈萨克人的两只翅膀”“歌和马是哈萨克人的两只翅膀”。哈萨克族的传统音乐包括民间音乐和宗教音乐（伊斯兰教音乐）两部分。哈萨克族的传统音乐包括民间音乐和宗教音乐（伊斯兰教音乐）两部分。民间音乐多姿多彩，按本民族传统习惯分为“两类。民间音乐多姿多彩，按本民族传统习惯分为“安”和“魁”两类。“安”在哈萨克语中有“旋律”之意，广义上泛指歌曲，哈萨克语中有“旋律”之意，广义上泛指歌曲，又根据歌词的规律和内容细分为“狭义）、月令”）、“吉尔”三类。狭义的“分为“安”（狭义）、“月令”和“吉尔”三类。狭义的“安”专指旋律优节拍较规整并有固定歌词和曲名的歌曲，根据唱词内容、美、节拍较规整并有固定歌词和曲名的歌曲，根据唱词内容、演唱场合及社会功能等还可分为牧歌、渔歌、狩猎歌、情歌、宗教歌等。会功能等还可分为牧歌、渔歌、狩猎歌、情歌、宗教歌等。“安”的演唱有独唱和冬不拉弹唱两种，善于演唱此类歌曲的歌手称为“安奇”独唱和冬不拉弹唱两种，善于演唱此类歌曲的歌手称为“安奇”，流传较广的曲目有《美丽的姑娘》《页里麦》《燕子》》《页里麦》《燕子月令”意为“诗歌”的曲目有《美丽的姑娘》《页里麦》《燕子》等。“月令”意为“诗歌”，这类民歌无固定歌词，由歌手即兴编唱，曲调也比较丰富，这类民歌无固定歌词，由歌手即兴编唱，曲调也比较丰富，多为上下句或带扩充的乐段，演唱形式有独唱、对唱、自弹自唱，如今对唱成为歌唱竞赛、扩充的乐段，演唱形式有独唱、对唱、自弹自唱，如今对唱成为歌唱竞赛、展现歌手智慧与才华的民间娱乐形式，在牧民生活中占有重要地位。展现歌手智慧与才华的民间娱乐形式，在牧民生活中占有重要地位。属于月令”达斯坦”是一种长篇叙事性民歌，以演唱民间叙事长诗为主，“月令”的“达斯坦”是一种长篇叙事性民歌，以演唱民间叙事长诗为主，唱时多不用乐器伴奏，有时也用冬不拉自弹自唱；铁尔麦”唱时多不用乐器伴奏，有时也用冬不拉自弹自唱；“铁尔麦”的曲调也属月令”其唱词富有哲理性和智慧，艺术形式简练，唱时用冬不拉伴奏。“月令”，其唱词富有哲理性和智慧，艺术形式简练，唱时用冬不拉伴奏。吉尔”即婚礼仪式组歌，包括《怨嫁歌》《哭嫁歌》《送嫁歌》《挑面纱》》《哭嫁歌》《送嫁歌》《挑面纱“吉尔”即婚礼仪式组歌，包括《怨嫁歌》《哭嫁歌》《送嫁歌》《挑面纱》加尔加尔》等系列婚礼歌曲，它有基本固定的曲调，《加尔加尔》等系列婚礼歌曲，它有基本固定的曲调，歌词几乎都以七个音节为一句，即兴填词，内容与演唱环境结合紧密。节为一句，即兴填词，内容与演唱环境结合紧密。?《燕子》描述了一位哈萨克少男爱慕一位少女的燕子》心情，因为害羞不好启口，心情，因为害羞不好启口，只好藉由向燕子述说女孩的美丽动人来吐露心声。女孩的美丽动人来吐露心声。优美的曲风中流露出对女孩坚定不移的情感。燕子》出对女孩坚定不移的情感。《燕子》是流传在新疆很久的一首哈萨克民歌。疆很久的一首哈萨克民歌。这首歌像未经任何的修饰一样，有种自然的美妙，非常的淳朴，修饰一样，有种自然的美妙，非常的淳朴，柔亮而纯净，如同天籁之音。而纯净，如同天籁之音。这首歌曲表露出在思念情人氛围里的淡淡的忧伤和惆怅，情人氛围里的淡淡的忧伤和惆怅，具有浓郁的艺术感染力。术感染力。嘎哦丽泰?过去，过去，在我国的新疆北部的哈萨克族人民过着游牧生活，由于这种长期的游牧生活，游牧生活，由于这种长期的游牧生活，造成了许多情侣在草原上一别难寻，抱憾终生的遭遇，许多情侣在草原上一别难寻，抱憾终生的遭遇，所以不少情歌都是表现对恋人忠贞炽烈的爱情和深切痛苦的思念。在哈萨克族民歌中，和深切痛苦的思念。在哈萨克族民歌中，爱情歌曲占有相当大的比重，嘎哦丽泰》歌曲占有相当大的比重，《嘎哦丽泰》就是这样一首歌，样一首歌，它抒情而深刻的唱出了哈萨克族男青年对姑娘嘎哦丽泰的追寻和思念。青年对姑娘嘎哦丽泰的追寻和思念。一位哈萨克青年和一位美丽女子嘎哦丽泰，一位哈萨克青年和一位美丽女子嘎哦丽泰，各自追随家族来到牧草肥美的天山草原，各自追随家族来到牧草肥美的天山草原，由相相知到相爱。然而随着草原牧草逐渐枯竭，遇、相知到相爱。然而随着草原牧草逐渐枯竭，两个家族又准备前往不同的放牧地点。分手那两个家族又准备前往不同的放牧地点。一天来的是如此仓促，一天来的是如此仓促，在来不及说再见的情?姑娘嘎哦丽