会计学本讲内容提要：文化是特定的生活方式：这是Berry提出的一种观点，它主要强调文化和活动或行为的联系，认为文化包含衣食住行、经济生活和迁移方式、个人和家庭的活动、政府形态、福利宗教与科学艺术，以及生活圈子等。文化是一个历史概念：强调文化的历史传承，认为文化代表了一群人的传统。文化是一种规范：它代表了一些规则和规范，制约着人们的思想和行为。文化是一种结构：它强调文化中的社会或组织成分。文化是一种心理概念：文化是一种人工环境，它与个体的自我认同，自我概念，心理表征以及意义系统等联系在一起。（2）文化心理学的范畴（3）文化心理学的发展（4）文化心理学的研究对象（5）文化心理学研究的途径价值途径：文化决定着生活于其中的人们的价值观自我途径：文化与人们的自我有着非常紧密的联系认知途径：人的认知机制必须要与文化环境相适应理论途径：从认识论角度探讨文化的影响（6）文化心理学的具体研究方法四种价值调查法（7）文化研究的维度普遍主义对特殊主义：前者是指相信观念和实践可以在任何地方不需改变就可以加以应用，后者则是指相信情境决定观念和行为，普遍主义和特殊主义是一个连续体的两端。高度普遍主义的社会强调规则的重要性，如法律和合同必须被严格遵守；高度特殊主义的社会则强调情境和关系的影响。个人主义对集体主义：汤皮诺的这两个维度与霍夫斯泰德的从本质上是一样的，但汤皮诺的概念更加细致：在他的观念中，个人主义是指人们把自己看作一个个体，而集体主义是指人们将自己看作团体的一部分。中性与感性：这个维度主要衡量人们的情感表达。在中性文化中，人们的情绪被很好地控制，不会轻易表现在外面，如日本人和英国人就是这样。而在感性文化中，情绪自然地表露在外面，如墨西哥和荷兰。特定文化（Specificculture）与扩散文化（Diffuseculture）：前者是指公共空间很大，而人们的私人空间很小，人们很在意自己的空间，只与关系亲密的人共享；后者则是指公共空间和个人空间大小类似，个体对公共空间也很在乎，因为侵入公共空间意味着可以轻易进入个人空间。用一句话总结，就是前者工作与私人生活区分明确，后者则紧密联系在一起。成就与归属：成就型的文化强调人们通过自身的表现来获得相应的地位，后者则强调一个人的地位取决于他是怎样的一个人。2.文化心理学的主要领域集体主义与个人主义的测量何友晖（Hui）和垂安迪斯（1988）构建了一个个人主义—集体主义量表（Individualism—CollectivismScale简称IC），从个体对待配偶、父母、亲戚、朋友、邻居及同事的态度等六个方面衡量一个人的集体主义倾向。他们还以此为工具证明了这一人格结构具有跨文化的普遍性。我宁可通过自己的努力解决问题，也不愿与朋友讨论之。我喜欢与朋友住得近一些。我愿意与好朋友一起去买东西。在决定做什么工作时，我不会考虑好朋友的建议。与朋友一起旅游会不自由。无论朋友多么笨，也应该与其同甘共苦。个人主义与集体主义的影响服从性：来自集体主义文化的人有较高的服从倾向。梁爵（Leung1986）在研究到美国留学的中国学生时就发现，在他们处理与导师的关系时，服从的倾向要远高于美国学生对导师的服从。当他们遇到困难时，更愿意求助于来自上下级的帮助，而不象美国学生那样求助于同级的朋友。自我概念：马库斯认为，东方文化中依赖型的自我结构使得自我的内容延伸到了与自我关系密切的他人。对中国人来说，自我在一定程度上与内团体重合，因此在处理与外界的关系时往往以内团体为准。中国人所谓的内团体包括父母兄弟以及朋友同事等诸多与个体关系密切的人。社会行为：在解决现实中的人际冲突时，集体主义者更倾向于用协商的方法，而不象个人主义者那样更多地求助于法律。在社会知觉与人际交往方面，集体主义者看重团体的欢乐与和谐，而个人主义者强调竞争和控制他人。（2）文化与自我/（3）文化与归因行动者和旁观者差异（Choi&Nisbett,1998）：发现在对自己（当事人）的行为进行归因时，韩国被试和美国被试并没有太大差异——都对自己的行为都做出了情境归因，唯一的区别就在于他们以一种自己熟悉的方式对他人的行为进行归因：美国人更有可能认为另一个人的行为是由其人格所引起的（基本归因错误），而韩国人更有可能认为他人的行为是由情境引起的。自利偏差：中国传统文化重视谦逊和人际和谐，可以预期，中国学生会将他们的成功归结于他人，比如他们的老师或父母，或者情境中的某些方面，如学校的教学质量很高（Bond,1996;Leung,1996）。而这是美国和其它西方国家所鼓励的。正如所料，美国被试比中国被试更加地将成功归因于自己（Anderson,1999;Lee&Seligman，1997）；中国学生将他们的成功归结于情境中的某些方面，