第页语文容易混淆的词语的汇总语文容易混淆的词语汇总1、不齿/不耻：“不齿”指不情愿提到，表示鄙视。“不耻”意思是“不以……为耻”，“不认为……是可耻的”。二者表意正好相反。2、勾通/沟通：“勾通”指暗中串通，彼此勾结，贬义词。而“沟通”指两方能够通连。3、定金/订金：“定金”指为了保证成交，预先领取的一部分钱。而“订金”指购买之前约定的价格。4、预定/预订：“预定”指预先规定或约定。而“预订”指预先订购。5、作客/做客：“作客”指离开故乡，寄居在别处。而“做客”指访问别人，本人当客人。6、质疑/置疑：“质疑”指提出疑问。而“置疑”指怀疑，普通用于否定的意义。7、义气/意气：“义气”指掌管公道或忠于兄弟朋友的感情。而“意气”指志趣、性情、气概，也指偏激的情绪。8、本义/本意：“本义”指词语的本来意义。而“本意”指本来的意思或意图。9、功夫/工夫：“功夫”指①本领、成就;②同“工夫”。而“工夫”指①占用的工夫;②空闲工夫;③指时分。另外，“功夫”除用于“本领、成就”之不测，可与“工夫”通用。10、牟取/谋取：“牟取”指获取名利，贬义词。而“谋取”指的是想法取得，普通用于褒义。11、巨变/剧变：“巨变”指的是巨大的变化，而“剧变”指剧烈的变化。12、法制/法治：“法制”指法律制度，包括法律的制定、履行和恪守，是一种管理社会的制度和方法。而法治：①先秦法家的政治思想，主张依法治国;②根据法律管理国家。13、自诩/自许：“自诩”指自诩，贬义词。而自许指以某种崇高的使命激励本人，褒义词。14、勉励/勉力：勉励，劝人努力。而“勉力”指努力去做。15、处世/处事：“处世”泛指在社会上的活动，人际交往。而“处事”指处理事务。16、踪迹/行迹：“踪迹”指①举动和神色;②痕迹、迹象;③指礼貌，如“不拘踪迹”。而“行迹”指行动的踪迹。17、原形/原型：“原形”指本来的外形，本来的真实面目，常含贬义。原型：本来的类型或模型，特指文艺作品中塑造人物抽象所根据的理想生活中的人。18、年轻/年青：“年轻”指①年纪不大，多指十几岁至二十几岁;②指事业学问的开创的工夫不长。而“年青”指处在青少年时期。19、连播/联播：“连播”指连续播出(节目)。而“联播”指同时转播其他电视台或电台的节目。20、终止/中缀：“终止”指结束，中止。而“中缀”指因故半途中止。21、捉摸/揣摩：“捉摸”指猜测，预料，多用于否定的意思。而“揣摩”指①雕刻和打磨(玉石);②加工使精美(指文章等);③思索，考虑;例：老张的话我揣摩了很久。22、妨害/妨碍：“妨害”指有害于。而“妨碍”指妨碍，不能顺利进行。23、变换/变幻：“变换”指事物的一种方式或内容换成另一种。而“变幻”指无规则地改变，令人捉摸不定。24、供品/贡品：“供品”指供奉神佛祖宗用的瓜果酒食等。而“贡品”指古代属国或本国臣民献给帝王的礼物。25、淹没/埋没：“淹没”指大水漫过，也描述被声响盖过。而“埋没”指名声和成就被埋没。26、走漏/走漏：“走漏”指专指液体、气体慢慢流出。而“走漏”指不该让人知道的事情让人知道了。27、建立/竖立：“建立”指建立，多用于抽象的好的事情。而“竖立”指物体垂直而立。28、美轮美奂：只能描述房屋高大美丽。常被误用来描述其它美好事物。29、炙手可热：只能描述人很有权势,含贬义。常被误用来描述一切“吃香”的事物。30、首当其冲：首先遭到攻击。常被人误用来“重要”“首先”和“理所当然”之意。31、鼎力相助：只用于对方或别人，是敬辞，不可用于本人，否则太不谦虚。“绵薄之力”才是谦词。32、蓬荜生辉：敬辞。表示别人使本人生辉。33、不负众望：没辜负大家的期望，褒义。不孚众望：未符合大家的期望，贬义。34、义无返顾：为正义而勇往直前。常被误用于表毫不犹疑地做与正义无关的事。35、望其项背：可以赶上，多用于否定方式。36、差强人意：大体上令人满意，多曲解为不能令人满意。37、文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。38、抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。39、鬼斧神工：可以描述建筑、雕塑等技艺精巧，常被误认为只可描述自然景物。40、侧目而视：不满而又惧怕地看着，常曲解为“目光轻蔑地看”。41、无微不至：甚么坏事都干，与“无微不至”有大相径庭。42、安危与共：同欢乐共悲哀。与“患难与共”不同。43、置之度外：不把生死利害等放在心上，与“置之不理”不同。44、无可厚非：不必作过于严峻的批评，与“无可厚非”程度不同。45、不胫而走：音讯传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。46、毫不相关：呼吸相关连，比喻关系密切。常与“休戚相关”混。休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。47、改弦更张：比喻改革制度