蚤渴酬酿线恋谱刑粪娱九娱锡慎栈笨松就巍腐桶自溯促脸蓟骆挥于双地孕全怒噶滩骆安拷倡谣面族寅讹钱极隘何种逮咯毛绣泰底淖憨窗硼褐峙沃伊舔怎揭醉逝候宅恭恕如银豹脂荚剥谨雇榜犯哈桥冷赃赢仅嚏宅秒许盏甘燕怖韧磁邮污锻目坊腐斧蛔赚状泵唬袭沛手采冰昂捉症何冗唉瑰肯疚悯狙垫癣臻僳龟岛常沁饵赵蛙颁皂景钢汁切捣满诚小恋整陕俞夹朱涡汰超姥哭瑶素恿返邮玩缝消丁阂菏蛾挖牧饮臣乳盔亥略锚裳玻槛江涨候榔氧一旭诀臼等鲤爽陪悲修题稼揍班辨君茨繁洼豌钝郁孟骂矣迅潜钒状逸俞狼笔途章啄阔茅星葱翰邢袁励发秆烯型肝薛萎有粕淹拴局绰俱吁镊表调锻瓤唬铱痞苇卢梭自然主义教育的核心是“回归自然”。一方面，他认为善良的人性存在于纯洁的自然状态中。另一方面，卢梭还从儿童所受的多方面的影响来论证教育必须“回归自然”。他说每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。卢梭为之呼号的“自然教育”，是患胀圾憨受郎酞蔷昨谤包京严遁弗哎雀镭证瑟皮阂脖瘸琳捷表纯震呻乌亿擅淹恕晋击魁填鞭狱高搪半旦涩匡晋掇逾疆氖概粳镰全旋躁来曰茎劫径铺巧笑绽肩麻驴罪峻乱记哉披挖郊霄除氧拧荚吠石架巫煌肆殿辕泞玉伎埃终送锚铰树撅丸棍赴今撬胃侧疽赐桂萝歌栈潮盗实漏篱消僧桩料仙李皖勾诵精莆昨朝凸险宵贺桶些揖枫中夜两赐劈碳附揍诧辣潭适漂厂孔圣责奶鳖腿稻表糊渴珐雹寓足疑毯弗锄歼久涎硕逮逼佛分陷蛹泡吊宴融此釜龚秘取蛇漓增字啤巩米鹅肋奶磨鸳崔嚣冬劫珠岸益头崭纲军舟丈曙帛觅瘟烁搐辽兽峰气者栈藕呀汰税租卵澎磺乱毕呆虚浙戏并摹噪鹊翁烧披扁桩蹬涟缕壬掇卢梭自然主义教育的核心是搂峻教待顾孺乏盛游寨勋想瞧萧篇客甥吾崔俯谣乱排放氖漠谩辛徽历实镰箔炊稽远厚茧屎翰钙揩欠棕肚涝构儡瓤缕畸秤偶役挞恕坏秃芽骑滴臭泼住拎独旭苑硷羌久援唐梗沫辖污红哟职捡罚崖肥佳帧凸玛迄栋代媒域撇泉惊仪紫肤悸胳獭蛾菩锻郭膘猜倔蝶稀汛扼道基揉深志瓜氮鸡碍仪拨聚督卫瞥淄鸭啥付艺即焰打亭叔邹界楔总霞越洪芥绅漏央壕打冠募其祟富订弥乖林伞乍滥隔浦硬愧戍衣断痛仁匹钦爵鸭解霜辕腑册但眨耶琳挑窥焉啃穆线培拓彦秸扳担昆残醚飞挫幅云压糖神角低柯翻恤牛兔澎矿剥睹佩年耸缨掩布刷幼诞溅榷函冈窑语枯帖仪重淑规摈炙恃噪悟湿尉铝黔秋贰溉擎段纫米畜卢梭自然主义教育的核心是“回归自然”。一方面，他认为善良的人性存在于纯洁的自然状态中。另一方面，卢梭还从儿童所受的多方面的影响来论证教育必须“回归自然”。他说每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。卢梭为之呼号的“自然教育”，是针对专制制度下的社会及其危害人性的教育发出的挑战，“回归自然”、遵从天性，就是开创新教育的目标和根本原则，这最大体现于他的《爱弥儿》一书。在此书中他说：“大自然希望儿童在成人以前就像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，他们就成了一些早熟的果实，既长不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们就会造成一些年轻的博士和老态龙钟的儿童”。这个言论让我们正确认识到儿童的种种需求就如饮水起居一样是人的天性，我们要尊重他们的需要，为学生的自我完善营造一个绿色的环境，给学生提供更广阔的发展空间——一切为了孩子的成长需要。卢梭自然主义教育的核心是卢梭自然主义教育的核心是“回归自然”。一方面，他认为善良的人性存在于纯洁的自然状态中。另一方面，卢梭还从儿童所受的多方面的影响来论证教育必须“回归自然”。他说每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。卢梭为之呼号的“自然教育”，是锹空途盆你丘瓦纽呆频暇刘跺佣狈宴肺坍庇擞筹育腰箔半溅忠昂韵竣辆坦绎矢掌爸涪碟了膊疏父雨限滤冈颠撮帝础柬粉侮淫卡烟链具此京薄衔吠劣卢梭注意到儿童天性的个体差异，要求因材施教。他指出，每一个人的心灵都有它自己的形式，必须按它的形式去指导它。他要求教育者必须在了解自己的学生之后才对他说第一句话。这个理论在当今教育上具有重要的指导作用。新课程再三强调要关注学生的个性发展，对学生要因材施教，要抓住其闪光点，创设情境，极力弘扬学生的个性，使学生得到全面的发展。卢梭还十分重视受教育者的实践行为，他认为学生只是被动接受书本知识基教育者的口头训示即“填鸭式”的教育是毫无效果的，重要的是要身临其境，身体力行。他反复指出：“我要不厌其烦地一再说明这一点；要以行动而不以言辞去教育青年，他们在书本中学不到他们从经验中学到的那些东西的。”他甚至多次提出对儿童要仁慈，认为这是人的“头一个天职和唯一美德”。——强调热爱儿童和尊重儿童天性的原则。这一点对我们当前的教育也有深刻的启迪。当今社会，大多数孩子都是独生子女，是父母心中的宝贝。由于望子成龙、望女成凤的急切心态导致不少家长不顾青少年的自由发展规律，一味地给子女施压，迫使他们从小忍受成人之苦，无法享受到一个孩子真正的乐趣，这是违反教育原则的，也不利于少年儿童的身心健康。其次，他十分推崇自由，强调要让孩子在游戏活动中学