第18课短文两篇课内外文言文对比阅读专项练【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐《爱莲说》）【乙】孔子曰：“夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理①，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿②，行也；折而不挠，勇也；瑕适并见，情③也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然④辞也。《诗》曰：‘言念君子，温其如玉。’此之谓也。”（节选自《荀子·法行篇》，有删改）【注释】①栗而理：坚硬而有纹理。①刿：割伤，刺伤。①情：真诚。①辍然：突然停下来的样子。1．解释下列句中加点的词语。（1）可爱者甚蕃．________（2）瑕适并见．________2．翻译下列句子。（1）中通外直，不蔓不枝。（2）扣之，其声清扬而远闻。3．比较甲、乙两文，周敦颐笔下的“君子”和孔子所说的“君子”有哪些相同点？结合相关语句加以叙述。阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（选自刘禹锡《陋室铭》）【乙】王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营．产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储②，意怡如③也。其妻患．之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂④之。欢守志弥固，遂为通儒。【注】①耽：沉迷。①斗储：一斗粮食的贮存。①意怡如：内心还是安适愉快的样子。①哂：讥笑。4．解释下列句子中加点词的含义。（1）斯．是陋室()（2）无案牍之劳．形()（3）不营．产业()（4）其妻患．之()5．下列句子中“之”字的用法和其他三项不同的一项是（）A．无丝竹之．乱耳B．当求之．于上流C．欢笑而谓之．曰D．学而时习之．6．请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（2）欢守志弥固，遂为通儒。7．刘禹锡和王欢都安贫乐道，他们的具体表现有什么不同？8．文言文阅读，完成后面小题。[甲]山不在高，有仙则名．。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形．。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（选自刘禹锡《陋室铭》）[乙]吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾．，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变，有不知也。间．有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪。”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”（节选自陆游《渭南文集》）[注]①椟：木柜，木匣，这里指书橱。①觌（dí）：相见。(1)请解释下列加点词在文中的意思。①有仙则名．_____①无案牍之劳形．_____①俯仰四顾．_____①间．有意欲起_____(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。①苔痕上阶绿，草色入帘青。①辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪。”(3)[甲][乙]两文同样都是记室，但表达的情感和旨趣不同，请简要分析。9．阅读下面的文言文，完成问题。【甲】生萝卜切丝作小菜，伴以醋及他物，用之下粥最宜。但恨其食后打嗳，嗳必秽气。予尝受此厄于人，知人之厌我，亦若是也，故亦欲绝而弗食。然见此物大异葱蒜，生则臭，熟则不臭，是与初见似小人，而卒为君子者等也。虽有微过，亦当恕之，仍食勿禁。（选自李渔《闲情偶寄》）【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）(1)解释下列句中加点词的意思。①予尝．受此厄于人_______①是．与初见似小人_______①谈笑有鸿．儒_______①无案牍之劳．形_______(2)用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。故亦欲绝而弗食(3)翻译下列句子。①虽有微过，亦当恕之，仍食勿禁。①苔