象棋与廉政——读《人生与下棋》所感中国象棋，是中华民族宝贵的文化遗产，它与琴、书、画并列，被称为四大艺术之一。象棋近儒，寓人事，因而人们从灿烂的象棋文化中悟出了许多生活和艺术的真谛，如“人生如棋”、“棋如其人”等名言警句都是深奥棋理的高度概括。如对没有先见之明，事情发生后才想出主意，人们借用象棋术语称为“马后炮”。如“烟雨湖山六朝梦,英雄儿女一枰棋。”“世事如棋，一着争来千古业；柔情似水，几时流尽六朝春。”更是古人棋意物象的含义。具有特殊性的中国象棋，也可在娱乐中融入廉政含义。棋似人生，那一子一子造就局势，来来往往以得失算计；事如奕盘，而一格一格编织希望，前前后后是风雨折磨。假如你心中要想做一件事，可比作奕棋，“想好方行子，知错悔恨迟”。对人一生评定，就早与晚而言，“棋看开局，人重晚节。”假如你是将帅，就要耐得住不出九宫的寂寞，顶多只能到自己的城头巡视。因此人与将帅断想：“将帅是人的主脑，也可比作一方领导。帅不出宫，官要有禅。高将多危，贪者多毁。将行宫格步，约束靠制度。”假如你是士，就要有感人的号召力，不要围在将帅身边绕来转去，阻碍将帅的移动，甚至充当对方的炮架子。我国历代朝庭都不乏这样的“炮架子”，如秦桧、魏忠贤之流。因而人与士的断想：“士走米字斜线，人贵忠勤直言。无事别支士,有话好相与。”假如你是象（相），就要有相稳的操纵力，格守一方管理事务，服从大局，甘当助手。正所谓吉人自有天相，管理全靠气度与智慧，宰相肚里好撑船嘛。虽然过不了河，还需提防象眼被塞，因此，人与象的断想：“为相量大，行善福大。臭棋乱飞象，恶言把人伤。”假如你是车，就要有灵活的执行力，轻车熟路，纵横天下。不论是在棋盘上还是在现实生活中，驰骋沙场越久，被攻击的危险越多。因此，人与车的断想：“车行直线，人走正道。车不入险地，人不染邪气。”假如你是马，就要有马的威慑力，尽显“卧槽马”、“高吊马”、“连环马”令对手生畏的招术。但是，马虽然有践踏将帅的威风，也有被小卒别住腿脚的尴尬，因此，人与马的断想：“马行日，君行善。马与日俱进，家以和为荣”。假如你是炮，就要有炮的精确力，即使只能实施远程打击，也要雷霆万钧。但是，人在生活和工作中，应当格外小心！炮可会“隔山打牛”的功夫哟，还会从看不见的地方狠狠给你一下。人与炮的断想：“炮打闷宫，只因警惕放松。炮借支打力，人靠和共事。一杯不醉二杯醉，双杯献酒变炮灰。”假如你是兵卒，就要有卒勇的垂范力，一步一个脚印。许多默默无闻的人总是将自身当作“小卒”，淡泊名利、勇往直前、临危不惧、绝不退却。人与卒的断想：“兵一格一步,人每事三思。卒子向前无后顾，目标明确不退步。”在现实生活中，把喜闻乐见的棋乐，也可引功能为警示人的谚句。比如预防夫唱妇随的腐败现象，我们可温馨提示，“军要有良将，家要有贤妻”。对蜻蜓点水式的调查研究行为，要提醒的是“车前马后难探实，体察民情要深入”；对站在反腐倡廉第一线的，我们要大力鼓劲，“反腐车先河上立，防范马在后遮拦”；“车顾四面保平安，马镇八方征腐恶”。对自律的人赞一句，“为民甘当马前卒，反思愿听马后炮”。对班子团结、民主作风好的单位，赠言“将帅和，决胜于千里之外；士相全，立身于不败之位。”针对一些腐败的“权力”，可喻作“亏心士，风声鹤唳；闷宫帅，草木皆兵”。人们常常把廉政挂在嘴边，却不知什么是廉政。廉，就是官员廉洁、正直。政，就是机关政府。廉政，合起来讲就是官员正值地对待每一个人，每一件事，廉洁、无私的奉献给官府，而且要不收贿赂，一丝不苟的为人民服务。在我们的日常生活中有许许多多的这样的例子，如我们最熟悉的公安局长任长霞，处处为人民着想的好同志牛玉儒，不谋私利一心为公的好干部郑培玉等。好多这样的楷模，用自己的心血创造出了我们今天安宁的幸福生活。他们虽死犹生，生的伟大死的光荣，在人们心中树立起一座不朽的丰碑。我们不能把金钱带进坟墓，但金钱却能把我们送进坟墓，不如让我们放弃那些劳碌纷争，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”人生不在乎目的地，在乎的是沿途的风景，享受快乐人生，那才是我们生命的真实目的，是任何金银珠宝都换不来的，所以，在面对诸多的诱惑时，一定要耐得住清贫，千万不能在“贫”与“贪”的分水岭上迷失方向。社会在进步的同时，也在不断荫生扭曲人性的毒瘤，无时无刻地侵吞着健康的道德防线，以致腐化堕落在无休无止地延续……这时，我们更要对照党员领导干部廉洁从政的规定要求，深感作为一个共产党员，在政治思想和世界观方面需要时时刻刻提醒自己：不能放松党建政治理论学习，不能放松自身素质的提高，不能放任工作生活小节问题。只有时刻牢记党的宗旨，将党和人民的利益放在首位，才能真正做到“心为民所想，情为民所系，权为民所用”。